問:最近經常發生水災,天津的一些居士想把《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》裝進塑料袋包好沉入海底,供養渤海龍王,想以此方法減輕水災,是否如法?請慈悲開示。
答:心很好,不如法。因為水災,說老實話跟龍王不相干,因此你把《大藏經》沉下去,龍王也無可奈何,他也沒有辦法。佛在《楞嚴經》上給我們講得很清楚,災難從哪裡產生的?“一切法從心想生”。水災是貪心,你看人貪的時候,好吃,貪的時候會流口水,所以貪所感應的是水災。火,火災是瞋恚,人一發脾氣,你看臉都紅了,所以瞋恚是感應火災。愚癡感應風災;不平,貢高我慢,心不平,感應的是地震。現在人不相信,這些自然災害都是眾生業力感召,我們希望沒有水災,大家不要有貪心,水災就沒有。不是龍王管的事情,龍王自己也做不了主,道理一定要懂,佛講得是有道理。
凡是心不平,都是與地震有關系。所以我到美國舊金山,看到那個城市,我一看,這個地方的居民人心不平。他說你怎麼知道?地不平,舊金山的市區高高低低、上上下下的,那個地方不好住。所以我們選擇居住地方,一定要選擇很平坦地方,中國人講究風水,他會想到這個,外國人他不懂這個。外國人他就地形高低來建房子,中國人一定把地平下來才蓋房子,不一樣。你看中國人蓋房子都是平平整整的,方方正正的,人住得很舒服;外國人房子角好多,住在那裡是胡思亂想。我曾經問過他,我看到那個房子很奇怪,角很多,我說你們住在這裡是不是胡思亂想?他說法師,你怎麼會知道?我說我看這個房子怪怪的,胡思亂想。真的,一點都不錯,這就是環境影響人心,人心影響環境,彼此都會受影響,這個道理我們要懂。
我們都修斷貪瞋癡慢,這四種災難就沒有,你斷貪,水災就沒有了;斷瞋恚,火災就沒有了;斷愚癡,風災就沒有了;斷傲慢,地震就沒有了。所以一定要相信“境隨心轉,一切法從心想生”,佛這是決定正確,沒有錯誤。我們自己平常修,在災難裡面我們不會有危險,所謂是有驚無險。我們自己沒有貪瞋癡慢,縱然遇到了也能夠平平安安的度過,所以這個比什麼都重要。尤其現在災難很多,斷貪瞋癡,修戒定慧,這才是真正消災免難的方法,正確的方法。不必去躲避,躲不了,你有這個業障,躲不了,好好的修,這才真正是化解災難。