我們今天要往生極樂世界去,這是正事、是大事;無論現前從事哪一種行業,小事。
小事,要把小事變成大事,怎麼變法?功德,無論從事哪個行業,認真去做,把功德回向往生極樂世界,就變成大事了。
各人有各人的正業。出家,出家人的正業是什麼?是講經教學。怎麼知道的?釋迦牟尼佛一生講經教學,釋迦佛沒聽說他做法會,經上沒這個記錄;沒有聽說過搞經忏佛事。這些活動釋迦牟尼佛一生都沒有,他的活動就是辦班教學。辦班三百多會,就是三百多次。這個班有大、有小。時間有長的,好幾年;有短的,一天還不到,隨緣。恆順眾生,隨喜功德,得大自在。
出家人的正業是講經教學,所有宗教神職人員,都是以講經教學為正業,不能不知道。
人家看到你,稱你一聲“法師”,“法師”什麼意思?你要不把佛法講清楚、講明白,教人,那怎麼能叫“師”呢?!“師”是老師,叫你這個名字就錯了,名實要相符。
基督教稱“牧師”,天主教叫“神父”。所以它都有“師父”的意思在,不能搞錯。搞錯就不務正業了,這不能不知道。
早年我在美國的時候,二三十年前,我跟大家講,那個時候我講佛教有四種。釋迦牟尼佛講經教學的佛教,現在沒有了。
1第二個是宗教的佛教,變質了,不講經教學了,做法會、做經忏佛事,變成宗教的佛教。第二種。
第三種,學術的佛教。大學裡頭哲學系裡面有佛經的課程,早年我還教了五年,我在文化大學教了五年,變成學術了,變成哲學了。
最後一種,邪教。打著佛教的招牌,做違法的事情,四種。
現在呢,現在我講六種,又加了兩種,一種是企業的佛教,把它當做商業企業來做。你看,全世界到處都有它的道場,分公司,他有總公司、他有分公司,這個,近代出現的。
還出現一種,旅游的佛教。大陸上許多佛教道場,觀光旅游景點,那個沒辦法,歷史悠久,這個寺廟幾千年、幾百年,古董,到中國來旅游的人,都想去看看,這個道場從早到晚,都是接待觀光客,沒有時間修行了。
現在六種,你屬於哪一種?
第一種,不見了。要知道釋迦牟尼佛在世,沒有道場,沒有寺廟,但是他教學也很活潑,國王大臣有花園、別墅、宮殿,請他去講經他也去,講完就走了。他也並不固執,我要回避,不是的。那他為什麼不建寺廟?建寺廟要管人、要管錢、要管事,心就不清淨了。佛法最重要是清淨心,六根在六塵境界上一塵不染,這是佛法!
所以清淨是佛法,平等是佛法,覺而不迷是佛法。你被欲望染污了,被傲慢拘束住了,貢高我慢,不平等,迷而不覺。沒有深入經藏,不知道佛教的是什麼。當然,你也不知道你學的是什麼,這個錯了!“教學為先”,在中國,《禮記》裡頭,《學記》都說到。
“宗教”這兩個字,不知道是什麼人提倡的,這兩個字意思太好了!如果宗教名副其實,那全是教育。
“宗教”兩個字合起來就是人類“主要的教育、重要的教學、尊崇的教化”,你看這意思多好!這個說法得到全世界宗教的贊歎。
2014淨土大經科注-第215集