第一、如果有人在做事時,一切物質、人手,都湊不起來,總是少這個,缺那個的,那表示我們的福不足,那就要修福。
第二、如果有人在做事時,一切物質,人手,都具足了,再接著做下去後,才發覺這個事先沒注意,那個事先沒考慮,所以事辦不成,或不圓滿,那都表示我們的慧不足,所以需要修慧。
第三、如果有人在做事時,沒有想清楚,但是做了後運氣很好,成功了,那是福具足所造成的結果,不是慧所造成的,所以如果這時不懂得繼續修福修慧,則總有一天福不足時,失敗就會來了。
第四、如果有人在做事時,有想清楚,搜集了很多人的建議,也學了該學的知識及技能,人也找齊了,也事先准備好了,可是事到臨頭時,這個人說沒辦法幫,那個人說東西無法給,這也是屬於福不足所造成的。
第五、如果有人在做事時,人事物具足時,做了也有問題;想到自認為的好方法時,人事物總是湊不起來,則表示這個人的福慧都不足。
第六、如果有人在做事時,人事物不足時,總會想出方法來解決;人事物具足時,總有方法可以讓事情辦得更好,則表示這個人福慧具足,那麼,這個人更要懂得繼續修未來福,及修更深的智慧。
第七、福慧是修來的,不是天生的。有福,不懂得繼續修的人,福是用得光的。
第八、有慧,而不懂得繼續修的人,原來會的,是忘記的好了!
福報由供養布施而來,《普賢行願品》雲:諸供養中,法供養最。如果您讀上文受益,請隨手轉發,分享法喜,布施法益。同時修行隨喜功德,與眾生結法緣,積集菩提廣大資糧,同證佛果!
你的期許 我們的事業——