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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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世界名人與輪回轉世
前世今生--------輪回的故事(視頻) 相信輪回轉世理論的世界名人有很多，這裡面還包括一些科學家和哲學家。例如，畢達哥拉斯認為他前世是個牧人。西爾維斯特·斯塔洛涅認定自己的前世是一個游牧部落的監督哨。吉阿努·利夫茲說她前世曾是曼谷大廟的一個舞者。他們的前世記憶都通過催眠術得到了證實，是催眠術讓他們回了一趟自己的過去。 著名的瑞士心理學家和哲學家卡爾·古斯塔夫·榮格12歲時候就首次有過這種感覺。從那時起，他堅信他同時在過著另外一種生活，有時候還生活在18世紀。傑克·倫敦和柯南道爾也描寫過前世記憶的情節。 列夫·托爾斯泰在給朋友的信中也描寫了自己的一次經歷。他有一次去打獵，正在追一只兔子，不料馬蹄落入一個坑裡，他從馬上摔了下來，重重地跌倒在地，這時他突然清楚地記得，200多年前他是另外一個人的時候也曾這麼從馬鞍上摔倒落地。 著名歌星麥當娜在一次對記者發表談話時說，當她第一次在北京參觀故宮時，感覺像是對它的每一條偏僻小巷都很熟悉，所以她敢斷言，她前世曾經是滿清朝最後一個皇帝的女婢。季娜·特納也有過類似看到陌生物的奇怪感覺。她第一次來到埃及，卻像是突然看到了熟悉的景物，於是猛然想起自己在法老時期曾經是哈特捨普蘇特皇後的女友，或者甚至是皇後本人。而“007”紹·康涅利前不久表示，他前世曾是非洲土著民族一個尚武部落的醫生。 (2005年9月13日的俄羅斯《共青團真理報》) 現代西方輪回科學研究方興未艾 你是否在尋找真實可信而又曲折離奇的靈異故事?你是否想窺視生死和輪回的宇宙奧秘?相信下面這些真實感人的事件可以滿足你。 當今很多中國人認為輪回是一種可笑的迷信，也有人因為無法證實而半信半疑。可是世界上越來越多的科學證據在不斷證明輪回現象的存在。僅西方科學家已經有數以萬計的輪回記憶案例，而且大部分已經被調查結果證實。 此文是想要通過這些奇妙又真實的經歷，展現一些常人無法了解的靈性知識，比如今生親友在前生的神奇緣分、在住胎和出生時的感覺、死亡的感覺、在古代甚至外星的真實生活、宇宙中更高級的智慧生命對人類的啟示，以及催眠回溯前世的詳細技巧等等，所以篇幅也許會較長，但絕對有振奮人心的收獲。 凡是了解輪回理論和案例的人，即使還不相信有輪回，但在大量確鑿的證據和事實面前也絕對不敢指責輪回是“迷信” 。 此文並非宣傳佛教或某類輪回理論，絕大多數案例的當事人也絕非佛教徒，但這些事實經驗是超越宗教和某類理論的，任何人都可以從這些經歷中得到有價值的思考。 人們覺得輪回理論可笑的理由通常是：人為什麼越來越多，多出來的人的靈魂從哪裡來? 有這種疑問的人顯然不懂什麼叫輪回，他們以為輪回只限於人。只要了解一點輪回常識的人都可以回答他們的問題----宇宙中無數形態和數量的生命都在互相轉生，幾十億地球人不過是是滄海一粟罷了。確實有不少不信輪回或者無神論者回憶自己前世是各種生物甚至外星生物的例子呢。 其實我們的性格習性，疾病缺陷、興趣嗜好、周圍的親朋好友，甚至身體上的胎記等等，都和我們的前世有著密切的關系，這構成一種無形而奇妙的緣份。很多久治不愈的疾病和缺陷通過回溯前世而迅速消除。換言之，輪回研究是一把打開宇宙通道、開啟生命寶藏的金鑰匙，拋棄還是獲取就看你自己的態度。 如果輪回是客觀存在的事實，那麼輪回研究就是科學范疇，值得人們去科學的探索研究，找出背後的規律。科學要發展，就必須面對未知現象和領域。而輪回研究帶給我們的不僅僅是有無輪回這個簡單的答案，而是涉及到很多生命的本質和宇宙的奧秘，同時也給醫學、心理學、歷史、天文學等等學科帶來極有價值的信息和啟示。 去亞瑪遜或港台等境外綜合網絡書店，就能看到許多前世經歷的科學研究書籍。比較馳名的就有數十種。雖然大多數都沒翻譯成中文，不過我也收集了幾十萬字的相關研究案例。 西方科學家記載的輪回案例數以萬計，其中大部分案件已經被多方調查的各種證據證實。在科學發達和基督教盛行的歐美，輪回現象也已經成為很多人可以接受的客觀事實，1994年的調查就顯示27%的美國人相信輪回轉世。 如果說這些案例偽造或不存在，根據已證明的證據反對者完全可以去調查取證來證偽，可是為何沒有反對者肯來證偽這些案例? 我們都能理解國內環境下不太可能有人敢研究和發表相關論著，但在國內一些心理論壇上曾看到有人討論此現象，有的人認為應該科學理性的面對現象，但有著名學者聲稱：“輪回記憶無法證實，所以不能科學研究，也不能成為科學承認的事實。"企圖以此否定輪回現象的存在，阻止相關研究。 這是很可笑的借口，只要認真分析調查，輪回案例是完全可以科學證實/證偽的。 這裡引用台灣著名醫師陳勝英的一段話： (陳勝英醫師歷任美國田納西棉花市榮民總院主治醫師、密西根聖約瑟醫院及梅西醫院精神科主任、加州諾瓦克大都會醫院急診部主任，以及南加州大學臨床副教授等。由於臨床發現，開始研究輪回記憶現象，著有不少相關書籍。) 我曾認為輪回這種說法是沒有任何根據的迷信，自己的宗教信仰也無法容納這種觀念，但從我的病人身上得到太多的例證。呼吁大家要正視前世記憶的現象，無非是要表明一種醫者的良心，希望大家認真地去探討這個論說的可能與可信性。 對於前世這個課題所采取的態度可分幾類： 1、堅決反對，包括一些學術界及基督教界的人士。 2、不反對也不贊成，任其自然，持開放觀點的人大多采取此種態度。 3、贊成或不反對，但也不支持，許多學界人士多是如此。 4、不預設立場，願意去研究和嘗試。 5、極欲親身一試，比較積極或想嘗試的人就會有這個態度。 坦白說，堅決反對前世觀點的人，所占比例最少，但他們的理由卻很充分，衛道衛教衛學術，害怕前世輪回之說會攪亂了現代人的觀念，動搖了馬列主義學說，腐蝕對科學的信念，誤導人們進入錯誤的思考領域，或引導人們排斥科學對人類知識的壟斷與威權。 這些顧慮是多余的，到目前為止，所有關於前世催眠的報導，都是極平實和理性的資料，並且根據實地發生的情形而做的。就是說，大家都只是根據實際發生的事實在做分析與報導。這種事實的報導，並沒有違背任何科學精神;我們所發現到的真相也與所有宗教上的真理相吻合;而且這些報道對於維護現世人間的倫理道德亦有相當積極的正面作用。 我想，不管是反對或贊成前世輪回觀念的人，都可以很理性地互相包容與溝通，坦然面對事實和真理，不必為反對而反對，開展浪費時間、毫無意義的意識形態爭辯。 讀者如果仔細分析許多被證實的案例，都應該確信前世記憶的可證實性。 只是目前多數學者還是出於各種自身的原因，采用一種保守的態度來否認這種客觀現象，甚至盲目的排斥這種現象和相關理論。 科學是開放求實的，必然會研究和探索客觀存在的現象，發現其背後的真相。 無數歷史教訓證明：衛道士們無理的狡辯或者學者回避現象問題，都會被發展的潮流淘汰。對未知領域的科學理性探索必然揭開更多的宇宙奧秘。 我們可以看到，越來越多的東西方學者公開討論自己的前世研究和發現就是一種歷史潮流。
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