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果卿居士：兩舌，绮語的果報 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	又無始已來。至於今日。起兩舌業。受他惡言。不能覆藏。向彼說此。向此說彼。使人分散。令他嬰苦。或因戲笑。斗诤兩家。離人骨肉。破他眷屬。讒亂君臣。紛擾一切。如是等罪。無量無邊。今日忏悔。願乞除滅。又無始已來。至於今日。造绮語罪。說無義語。無利益語。或惱父母。或惱師長。或惱同學。乃至六道一切眾生。皆起惱害。如是口業。所起怨怼。無量無邊。今日忏悔。願乞除滅。願以佛力。法力。諸菩薩力。一切賢聖力。受某等今日忏悔。令四生六道。三世眾怨。一切怨結。畢竟解脫。一切罪業。皆悉斷除。畢竟不復起諸怨結。更入三途。畢竟不復於六道中。楚毒相加。從今日去。一切捨施。無怨親想。一切和合。猶如水乳。一切歡喜。猶如初地。永為法親。慈悲眷屬。從今已去。乃至菩提。三界果報。永不復受。斷三障業。除五怖畏。四無量心。六波羅蜜。各自深修。行大乘道。入佛智慧。一切願海。皆能滿足。六通三達。無不明了。得佛三密。具五分身。登金剛慧。成種智果。 　　這段忏文是忏悔兩舌、绮語的罪惡。 　　兩舌又叫離間語，就是挑撥是非、斗亂兩邊，令人不和，果報是非常嚴重的，前面忏文中說：“聞說法語，於中兩舌，亂人聽受，後墮耽耳狗中。”《地藏經》中說：“若遇兩舌斗亂者，說無舌百舌報。”《受十善戒經》中說：“其兩舌人猶如水火。不作言作。他人作善實言淨語狂橫言非。他所不作橫為他作。一切世人常不樂見。必定當墮大惡道中。銅鋸解舌為數千段。”這都是講兩舌的惡報。在《發起菩薩殊勝志樂經》中佛給我們舉了個五百位行頭陀的出家人兩舌的實際例子，他們離間大眾不再聽從兩位講經法師的教誨，結果因口業墮入地獄上千萬年，到了人間也受盡苦難惡報。 　　绮語，指一切含淫意不正之言詞，舊譯绮語，新譯雜穢語。凡涉於閨閣者，皆謂之绮語。現在所謂的“葷段子”、黃色笑話皆屬绮語。嚴格地說，一切於修行無關的話題，就是上面說的“無義語。無利益語”都屬於绮語。 　　《受十善戒經》中說了绮語的果報：“绮語者反上作下。反下作上。調戲無節巧言利辭。說無益語。說不利語。說無義語。贊歎五欲語。心不明了語。黑暗語。如刺如林鉤罥眾生。此人惡報命終。當墮刺林地獄。百千鐵刺鉤其舌出作百千段。”喜說绮語的人讀了這段經文應該猛醒! 　　誰人背後不說人， 人人背後有人說。 　　谄言穢語無益談， 怨怼無邊盡除滅。
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