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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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從天津濱海新區爆炸，看如何避免非時橫死
釋迦牟尼佛曾經明示，種種災害時節應當專念不動如來。 ——大寶法王 不動佛心咒之功德 麥彭仁波切(1846-1912年) 著 堪布索達吉譯 那莫(日阿)那札雅雅 嗡剛嘎納剛嘎那 若匝讷若匝讷 卓札讷卓札讷 札薩讷札薩讷 札德哈那札德哈那 薩瓦嘎瑪巴讓 m 巴(日阿)讷美薩瓦薩埵難匝 索哈 這就是淨除一切業障的陀羅尼咒，金剛部不動佛的明咒。經續中也有宣說。此外，陀羅尼咒自己的功德： 如果誦一遍，則能使所有惡兆、惡夢都不復存在。若恆常持誦，那麼接連不斷出現的所有業障都將清淨。 三時念誦五無間罪也能清淨。 如果繕寫此咒帶在身上，則永遠不會出現非時橫死。 無論是飛禽走獸非天任何眾生耳邊念誦，他都不會墮入惡趣。 眾生死後，念誦他的名字而以慈悲心持誦一百遍或一千遍或十萬遍，那麼即便是已轉生到地獄的眾生也能立即解脫。 東方妙喜淨土阿閦佛(不動佛) 無論是對著土、芝麻、芥子或水任何一物念誦撒到死者的屍體上或作沐浴後焚燒，或裝在佛塔中，或者繕寫此咒帶在死者頭上，哪怕他已經墮入了惡趣，也必定在七日解脫，轉生到善趣或者如願投生。 在三十日作沐浴換上干淨的衣服，不進餐或者食素，邊轉繞具有捨利的佛塔邊念誦死者的名字，如果誦十萬遍此咒，則能使已轉生到惡趣的亡靈解脫，往生到淨居天界後到修行者面前現身供養，轉繞，賜予善哉後消失。 或者，寫死者的名字，誦陀羅尼咒作十萬尼塔小像，以傘幢幡等供養而拋入大海或江河裡，則能使亡者從地獄等處解脫出來。 或者，這樣作供養，最後在十字路口造大佛塔，以傘等供養，也為僧眾供齋，再以供品精心供養，口中說「願此成為某某的善根，願他轉生善趣」，如此一來，他也會轉生在那裡，之後現身等如前一樣。 即使是造五無間罪、捨法罪、誹謗聖者的眾生，在臨終如果見到牆上寫著的這一陀羅尼咒，也能清淨他的一切業障，那麼真正念誦就更不必說了。 持誦此咒者如來降臨說「善男子到我身邊來」。 在此咒的美字後面加薩瓦薩埵，意思是說要加上一切眾生的名稱。應當明白，如果為了某一眾生，也要在那裡加上他的名字。 大寶法王關於不動佛修持與淨除罪障的開示： 金剛薩埵不也是淨除罪障的嗎?但是金剛薩埵淨除罪障比較是針對我們學佛的人，一個佛弟子如果違犯了各種戒律或是三昧耶戒等過患，我們可以透過金剛薩埵來忏悔。有很多不是佛教徒的人，他們怎麼辦呢?況且大多數人並非佛教徒。這個世界須要有更大的力量與修法，以幫助大家從災難中得到解脫，這就是不動佛的修持，因為不動佛的修持跟不動佛的咒語，說的是任何再重、再大的罪業，如果能夠透過修持這個法門，都可以得到清淨。 2008年新春前夕，中國許多地區遭受特大雪災。有人請示大寶法王說：佛弟子應持誦何咒為雪災受難者修法回向祈禱?法王開示說：為雪災受難者回向祈禱需多念不動佛心咒。釋迦牟尼佛曾經明示，種種災害時節應當專念不動如來。
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