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淨空法師:佛法的基本功是什麼?就是定

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學佛,佛法的基本功是什麼?就是定。定是什麼?不為外面境界所干擾,不被外面境界所動搖,這叫自性本定。八萬四千法門統統是修定。你只要得定,不定什麼時候就大徹大悟,定到一定的程度就開悟了。所以佛家的修學是戒定慧,戒是守規矩,教你怎麼做,你就乖乖的去做。目的呢?目的是得定,因戒得定,因定開慧。開慧就畢業了,這個慧有小智慧、有大智慧、有圓滿的智慧,徹悟。小智慧,阿羅漢;大智慧,菩薩;徹悟就成佛了,明心見性,見性成佛。這個方法傳到中國,儒接受了,道也接受了。中國儒釋道是一家,中國文化的三個根,形式上有儒釋道,實際上融成一體。

你看看歷史就曉得了,哪一個儒家念孔子書的他沒念過《金剛經》,他沒有念過老莊?沒有,絕對不會把這兩樣東西丟掉,老莊是道,《金剛經》是佛。每一個出家的和尚,有沒有讀過四書五經?讀過。為什麼?古時候考度牒要考四書五經,還要考佛經。你拿到度牒,國家准許你出家,你到哪裡出家他不管你,就是你有出家的資格,通過考試的。比考進士難,進士只考儒家不考佛道,佛教出家要考佛、要考儒,不一樣,真有學問,真有德行,所以天人師。他怎麼樣?代表皇上教化眾生,皇上看到也稱老師,也尊重他。所以出家人在社會地位很高,文武百官哪個不尊敬?皇上尊敬。不像現在,現在不認識字、年歲很大都可以出家,在古時候是不可以的。

儒釋道是中國文化的根。儒家倫理,五倫五常、四維八德,這四科很簡單,是儒家文化的根。你看看我們現在《四庫全書》,你去翻,哪一部書在理念上是背叛倫常道德的?找不到,一部也找不到。入庫,入《四庫全書》,入庫標准都要遵守孔老夫子的一句話,叫「思無邪」,思無邪就是與倫理、道德、因果、聖賢教育相應的,相同的,這正知正見;與這個相違背的是邪知邪見,那入不了《四庫》。所以《四庫》入庫是有標准的。佛家《大藏經》也是有標准的,頒布是皇上批准的,才能入藏,沒有皇上批准不可以入藏。中國最後一部藏經是《乾隆大藏經》。乾隆編《四庫全書》,他是佛弟子,對佛教特別尊重,道在《四庫》裡頭,佛挑出來單獨成為一部,一套書,《龍藏》,就是我們現在稱的《乾隆大藏經》,你看他多麼尊重!上行下效,一人興邦,一人喪邦,這一個人是國家領導人,他尊重,全國人都尊重;他不尊重,全國人都不尊重。

歷代帝王都尊重,慈禧太後不尊重。所以中國之衰到今天這樣,慈禧要負最初的責任。當年是她疏忽了,把古聖先賢東西忽略,不尊重,自己稱老佛爺,把佛菩薩、孔子、老子都放在一邊,她坐在當中。她這麼一做,上行下效,官員跟民間對於古聖先賢那個尊重的心就降溫了,不是沒有,有,比不上過去。降了一百年,到民國,清朝亡國。民國讓傳統文化自生自滅,國家的內戰,軍閥割據,跟日本的抗戰,沒有休息,都生活在戰爭的年代。這個日子我們過來了,我們很了解。

摘自  二零一四淨土大經科注  (第二二O集)  

老法師主講  2015/7/26 講於 香港佛陀教育協會

 

普為父母師長、歷劫冤親及一切有緣眾生回向:

願以此功德,莊嚴佛淨土;上報四重恩,下濟三途苦;

若有見聞者,悉發菩提心;盡此一報身,同生極樂國。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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