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| 聖嚴法師 |
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首頁
：法師開示
達真堪布：竅訣裡，恆觀自心為最殊勝
“竅訣裡，恆觀自心為最殊勝。” 到處找竅訣，到處求竅訣：“給我一個竅訣吧!能不能給我傳大圓滿竅訣啊?”什麼是真正的竅訣?這裡說了，就是恆觀自心。其實，我早就給你們竅訣了。我的法語裡有一句：念佛念心，修行修心。什麼是念心?就是時時刻刻觀察自己的心相續。什麼是修心?就是時時刻刻調整自己的心態。觀察自己的心，調整自己的心，這叫念心，這叫修心。這是讓你解脫，讓你成佛的竅訣。想得到竅訣嗎?想走捷徑嗎?若是想，今天告訴你了，恆觀自心，觀察自己的心。做善事、修功德，都要觀察自心。若是沒有觀察自己的心，沒有調整自己的心，不會有任何的收獲和成就。所有的竅訣裡，恆觀自心是最為殊勝的，就觀察自己吧! 我給大家講過一個公案。有一個修行人，既沒念過很多經，也沒做過很多事，他就觀察自己的心，觀察自己的念頭。生起惡的念頭時，就放一顆黑豆;生起善的念頭時，就放一顆白豆。剛開始時全是黑豆，沒有幾顆白豆。他就調整心態，慢慢黑豆白豆一樣多了，最後全是白豆沒有黑豆了，這時候他成就了。 大家學佛修行能不能實在一點，認真一點?不能虛偽!我們做供燈、供水等善事的時候，在聞法修法的時候，有沒有觀察自己的心?有沒有調整自己的心?開始講法的時候，我給大家念了三句話，提醒大家要發菩提心。有沒有發菩提心?沒有吧!真的，應該認識一下自己，自己是個修行人嗎?是個學佛的人嗎?你們從那麼遠的地方來到這裡，每天只有這麼一次聞法的機會，我還特意提醒你們。若是在這樣的情況下都沒有調整自己的心態，沒有發菩提心，別的時候就更不用說了。這樣學、這樣修能成就嗎?聞法的時候，首先要發菩提心，調整心態。有沒有這樣做?以前，我們講了很多聞法方式，包括心態上的要求，行為上的要求。觀察一下自己，按要求做了嗎?若是沒有，就是不如法。聞法不如法就是造業。 現在要恆觀自心，就是每時每刻觀察自己的心，觀察自己的念頭。剛開始要做到這些也許有難度。但是你早上起來的時候，吃飯的時候，上課的時候，供燈的時候，聞法的時候，打坐的時候，一天當中我們做這些主要的事情的時候，有沒有去觀察自己的心?有沒有調整自己的心?我為什麼要講這些?就是希望大家學佛修行要實在一點，不要都變成形式上、表面上的東西。能不能落實一點點?能不能變成行動? 若是你不想成就，不想成佛，就不說了。這些都是針對想解脫、想成佛的人講的，若是沒有這個希求和意樂，那就不是我說話的對境。觀察一下自己是不是真正在求解脫、求成佛?也許有人會想，我也不懂什麼叫解脫，我也不懂什麼叫成佛。這都是佛法裡說的，可能都是一些迷信的說法。我求的是健康、求的是平安。但若是你不解脫的話，能健康嗎?能平安嗎?解脫了才有永恆的幸福與快樂，解脫了才可以永遠地擺脫煩惱與痛苦。若是你不解脫的話，你無法能夠擺脫煩惱痛苦，無法能夠獲得永恆的平安和幸福。無論是信佛的還是不信佛的，都是求解脫的，都是求佛果的，只是他們沒有明白什麼叫解脫。一說解脫，都覺得可能是宗教的一種說法，可能是迷信。你們從早到晚不擇手段，都是為了什麼?求的是什麼?就是為了自己能永恆地快樂，永恆地幸福，就是求解脫。誰不求這個呀?我要永遠快樂，我要永遠幸福，不願意感受一點點的痛苦，也不願意遭遇一點點的不幸，這就是求解脫。 其實你也是求解脫、求成佛的。什麼叫成佛?福德圓滿、智慧圓滿叫成佛。你現在上學、工作都是為了什麼?都是為了自己的智慧圓滿、福報圓滿。你成佛的時候，你的福報才會圓滿，智慧才會圓滿，之前是不會有圓滿的。其實，解脫成佛是每個人，每個眾生的願望，只是沒有這樣說而已。 無論是信佛的還是不信佛的，都是求解脫的，都是求佛果的。那學佛和不學佛有什麼區別?是方法不同。真正解脫、真正成佛的方法只有佛有。我們所想和所做的一切都是背道而馳的。我們想獲得快樂，想獲得幸福，但是我們所做的一切都是痛苦的因，都是煩惱的因。這叫愚癡顛倒。比如，你們結婚、工作等，都是沒有智慧，盲目地去做的。就像不懂事的小孩子，覺得好玩，就往空中扔石頭，石頭掉下來砸了自己的頭，才知道疼，才知道哭。我們這些凡夫在佛菩薩面前，有時候像孩子，有時候像瘋子，不懂事，做什麼都是糊裡糊塗的。其實無論是生活還是工作，做任何事情，都要明明白白地做，清清楚楚地做，這叫有智慧。這才是修行人，才是成就者。 糊裡糊塗、盲目地做，去碰運氣，結果給自己帶來的都是煩惱和痛苦。不是說你成家錯了，立業錯了。但是，你成家、立業了，不但沒給自己帶來幸福，甚至帶來了很多的煩惱和痛苦。這是因為什麼?因為你的方法是錯誤的，沒有智慧。智慧不起煩惱，做任何事情都沒有煩惱。其實，在家人當中也有佛菩薩，他們也成家了，也立業了，但是沒有煩惱，沒有痛苦。你是不是這種人?你也成家了、立業了，你是不是沒有煩惱，沒有痛苦?若是沒有，你也是佛菩薩再來，是阿彌陀佛!若不是，那你還是沒有智慧。人家是佛菩薩，是有智慧的;你是凡夫，是沒有智慧的。現在就是有智慧和沒有智慧的差別。你成家立業沒有錯，這是你的緣分。但是你因為這些而煩惱痛苦，就是你的錯，是你的智慧不夠。 ——摘自達真堪布上師《噶當教言講記》
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