摘自淨土法門法師《2014大經科注》第224集 2015年7月31日
佛教之衰不是衰在今天,往上去推至少兩百年了。前面一百年,疏忽了,不重視了,慈禧太後帶的頭,帶得不好,自稱“老佛爺”,把佛菩薩、聖賢放在兩邊,輕慢。過去歷代的帝王,特別是清朝,都是佛門弟子,對佛菩薩都恭敬,只有這個“老佛爺”不恭敬。清朝亡國之後,中國的社會動亂,一直到八年抗戰終了。所以佛教,政-府沒有管沒人管,自生自滅。
還有一些真正修行人,講經的法師我還遇到幾個,這些人現在都不在了,確實後繼無人,怎麼辦?佛教需要的繼承人,條件不高,只要、聽話、真干,基本的戒條能夠守好,那就是“三皈”、“五戒”、“十善”、“沙彌律儀”,大家在一起一個道場的,“六合”、“三學”、“六度”、“普賢十願”,夠了。把這個都能夠落實都能做到,落實在生活、落實在工作、落實在處事待人接物,那就是一個現代標准的佛門弟子。
“五戒”就是中國儒家講的“五常”,“不殺生”是“仁”,“不偷盜”是“義”,“不邪YIN”是“禮”,“不飲酒”是“智”,“不妄語”是“信”,跟儒家的根本戒——“仁義禮智信”完全相同。
中國人傳統文化優秀,傳統文化是大乘佛法的根機,所以我們學“淨業三福”,“孝養父母,奉事師長”,我們落實在《弟子規》;慈心不殺,落實在道家的《太上感應篇》;下面是《十善業》,你看多好!“儒、釋、道”這三個根,在這上扎根,這三樣東西要把它念熟、要記住。
一切時、一切處,無論是順境、逆境、善緣、惡緣,都要遵守佛菩薩聖賢的教誨,不犯過錯,這就叫“持戒”。老實、聽話、真干,無論修學哪個法門,都會成就。掌握住“一門深入,長時熏修”,不要貪多,一門,做專家,不做通家。一門,容易得三昧、容易開悟。徹悟很難,大悟有可能,小悟准有份,小悟也就很管用了。
貪嗔癡慢疑,一定要斷。決定不能夠傲慢,不能夠跟人家爭強爭勝,這個不可以。傲慢連儒家都忌諱。孔子都說,人有傲慢的習氣,其他的就不必說了,說的話好,“如有周公之才之美,使驕且吝,其余則不足觀也”。學佛、學道更不能夠有傲慢心、不能夠嫉妒心、不能有貪心、不能有瞋恚。
淨宗尤其殊勝,我學佛學了三十多年才接受,所以經上講“難信之法”,我的體會比別人深,我要不是《華嚴》、《法華》、《楞嚴》,這些大經大論,明白這個道理,晚年歸心淨土,我覺得這個我有把握,其他的法門學了幾十年,沒把握,念佛法門靠得住,這地方這幾句話要記住。