問:阿彌陀佛!師父,提筆感恩不盡!我09年結緣《緣苑圓》後才真正明白了學佛的真正含義及“人為什麼要學佛、生從何來,死亡何去”等種種困惑。剛開始學佛聽別人說要受戒,就盲目的受了五戒和菩薩戒,雖已受戒,但剛開始惡習難改,仍破戒犯下各種罪業。自從學佛後我的身體一直不好,有幸參加了新鄭觀音寺舉行的法會,在佛菩薩及師父您的加持下弟子才得以解脫。自知這些病症都是業障現前,離寺後便時刻提醒自己要好好持戒,但由於業深障重,回家一段時間後又是疾病纏身,住院也不見好轉。身心俱疲的情況下只好與聯系師父您聯系求救,接著聽從師父您的建議去醫院做了詳細檢查,查出了多種病症,隨後整日以淚洗面,在病床上度過了三個多月。這期間我每天念大悲咒、心經、往生咒等數遍,目前身體基本好轉。師父,弟子感恩佛菩薩的慈悲救度,感恩師父您的加持,但是弟子愚昧,至今仍不明白為什麼已學佛三年多了業障還一直現前,令我身心皆受病痛的折磨而不得清淨?一想到師父的開示“智者念經求真谛,愚者念經求遍數”心中又愧又悲,是自己曲解了如來佛意,在迷惑中不能自拔。祈求師父在百忙中為弟子開示、加持,阿彌陀佛!弟子在遠方頂禮師父!
恆傳法師:阿彌陀佛!你的來信我認真看了兩遍,你談到多年來的病,時好時壞給你帶來了無名的痛苦和煩惱,生活在人間地獄中。你告訴我的每一字都如針針刺心,疼痛無比,我們學佛人首先要明白因果關系,人的病因可分為三大類,第一種因現在自然環境,天災所致;第二種是因現在生活,飲食不良習慣所致;三是宿世業障,這世業力冤親債主所致,像前面兩種所治的病症必須由現代醫療科學治療才能改變,第三種可通過佛法改善,不要把虛病實病攪和在一起,沒有科學性來辯證,歸佛法用佛法,歸醫學用醫學才可見到很好的效果,如果佛法醫學並用,則效果更明顯,不能一概而論。例如,你那次來寺院參加法會,不能彎腰走路,腰疼痛的哭著見師父,後來師父就是把中醫佛法並用才會見到明顯的效果。本來你們南方濕氣很重,天氣又熱,穿衣服時容易把膝、肘部位露出,濕氣便趁機進入體內,導致身體濕寒,體質變差,這樣只有用中醫療法逼寒氣出體,再加上佛法攝受,自然立竿見影,效果顯著。至於你目前的情況應望聽醫生的囑咐,同時也不間斷精進修學,我相信很快你身心的病痛會消除的。阿彌陀佛!