【又雲,佛告父王,一切眾生在生死中,念佛之心,亦復如是,但能系念不止,定生佛前,一得往生,即能改變一切諸惡,成大慈悲。】
『一切眾生在生死中』,就是在六道輪回之中。眾生為什麼會在六道輪回?都是一個念頭!念貪瞋癡慢,就生三惡道,念五戒十善、四無量心,他就生三善道。正是經論上常說的,一切法從心想生,你心裡面想什麼就變現什麼境界。佛這個說法,如果我們自己稍微留意一點,不難證實。從什麼地方證實?從作夢,凡夫都會作夢,所謂日有所思,夜有所夢。念佛人常常念佛,所以他夢中會夢到佛、夢到菩薩,夢到講經說法這些。你再問問不學佛的人,問問他,你這兩天作什麼夢?你到處去問問,與他的習氣有關系。他心善他夢的境界善。他煩惱習氣重,惡念多,他就天天作惡夢。這個境界相,確實是從心想生的,『念佛之心,亦復如是』。
念佛就見佛,《大勢至菩薩念佛圓通章》裡面講的「憶佛念佛,現前當來,必定見佛」。而要緊就是『系念不止』,系念是《彌陀經》上講的,玄奘大師的譯本。系,用現代的話來講,就是心裡頭掛念著、牽掛著。不要牽掛別的事情,要常常掛念佛就對了,掛念阿彌陀佛,把其他的念頭統統放下,為什麼?全是不相干的。心裡面若有其他的掛念,給諸位說,都是六道生死輪回邊事,你掛念這個干什麼!我們今天把念頭換掉,六道輪回邊事再也不掛念,要把它捨得干干淨淨,要常常掛念阿彌陀佛、常常去想西方極樂世界,不能夠想總相,想別相。正報,經論上常常教給我們觀佛的白毫,依報也常教我們觀蓮花,西方世界七寶池中的蓮花,常常想蓮花開、蓮華合,常想這個有好處,這就是培養淨業之緣,不再造惡業。「不止」就是不能間斷。為什麼不能間斷?一間斷你一定又去系念六道輪回。也許你說,我間斷,我什麼也沒想。沒想,墮在無明裡頭,有想都是邪念,無想你墮在無明裡頭,你怎麼會有成就!所以「系念不止」,跟大勢至菩薩教給我們「淨念相繼」,是一個意思。你只要能這樣去做,『定生佛前』,決定往生,這個「定」字非常肯定。
『一得往生』,生到西方極樂世界,得佛本願威神的加持,雖然過去生中有無量的罪業,到達西方極樂世界,因為惡的緣永遠斷掉了,縱有惡因絕不會起現行,沒有惡果。你現行的,也就是你起心動念的,都是大慈大悲,跟佛與大菩薩沒有兩樣。這是《觀佛三昧經》上的一段經文,這段經文非常好,意思非常的圓滿。
大乘無量壽經指歸 (第十四集) 1996/4