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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
：轉載
“往生”的花季少女
然而，我的熱淚終於再也忍不住了——證嚴法師講到了一位年輕姑娘的夭折，本來就很委婉的嗓音變得更加輕柔了，簡直猶如一把豎琴上那根最纖細的弦，哪怕穿過一陣清風也會發出震人心魄的顫音：我還有兩位弟子，他們夫婦有一個好乖好乖的女兒。這個姑娘才20多歲，又聰明又漂亮，爸爸媽媽視如掌上明珠。唉，人生無常啊，不料姑娘一下子往生了。一個年輕輕活潑潑的人，說走就走了……當父母的悲傷到什麼程度，大家都能想象……我很感恩，他們聽了我的話，強忍著悲痛同意把愛女的遺體捐出來。佛說慈、悲、喜、捨，捨得，捨得，有捨才有得。要說捨，世上最難捨的是要父母捨出孩子呀……可憐天下父母心，爸爸媽媽的親生骨肉，心肝寶貝呀，哪裡捨得!捨不得，最後還是捨出來了，所以，我很感恩!我的這兩位弟子，做到這一點不容易呀!這是多麼大的功德呀，應該歡喜才是……。 證嚴法師那輕柔委婉的聲音不知何時收住了，課堂上鴉雀無聲。窗外，雨打菩提，淅淅瀝瀝的雨聲，伴奏著人們心弦的轟鳴。我屏住呼吸捕捉著在雲空回響的話語：應該歡喜才是……應該歡喜才是……只有佛家才能夠達到的境界呀!證嚴法師做完演講，引導大家去參拜遺體冷藏室。他的表情莊嚴而凝重，腳步很輕，很緩，卻沒有停留。忽然，他在一台冰棺跟前駐足，伸手撫摸著櫃角，目光充滿了慈愛與悲憫，輕輕地歎了一口氣說：“這就是那位小姐的大體，外面走廊上有她生前的照片，一會兒你們從這裡出去就會看到，她的父母每一次走過那裡都要落淚……”。 大家來到走廊上，牆上懸掛著許多照片，都是大體們的遺像，有他們個人的留影，也有他們與家人親友的合影。證嚴法師指給我看那位小姐的玉照，我不看則已，這一看熱淚又一次奪眶而出：好漂亮好可愛的姑娘啊!她在一棵綻滿花朵的樹下亭亭玉立，烏黑的秀發在熏風中飄動，一雙大眼睛被陽光照耀得瞇成美麗的弧線，嘴巴翹翹的露出甜美的笑。另一張照片是她與父母的合影，似乎是在自家屋前，一對中年夫婦簇擁著立於中間的愛女，一家人都開心地笑著。姑娘的腦袋稍稍歪向爸爸，愈加顯出少女的嬌憨柔媚……。我久久地凝望著花季少女的遺像，對“往生”一詞有了格外歡喜的接受。對於如此年輕可愛的生命不應該說“死亡”，只有“往生”所蘊含的新的生機新的希望，才能撫慰生者的心靈啊!凝望著這位曾經享受陽光鮮花家園親情的美麗少女，我悟出了佛教關於生與死，肉體與靈魂的闡釋，真的比西方宗教更加聰明。西方宗教說的“靈魂飛升(或坐船渡河)到天堂”只是一趟“單程票”，靈魂們到了天堂就永遠呆在那裡了。也有天使下凡之說，但天使們只能來人間完成一些上帝交予的任務，很快就得回去復命，不能真正參與人間生活享受人生樂趣。佛教指出的“生死輪回”卻是能夠給人最大安慰的“雙程票”，乃至永遠有效的“多程票”，誰不願意接受這樣美好的安排呢? 但是，“生死輪回”是有先決條件的，你要想下輩子投胎到一個好人家，做一個成功的人，這輩子就要積德行善扶貧救苦;如果你膽敢在這輩子作惡，下輩子你可就要遭罪了!這樣的教義只能對社會有益處啊!作為一個受無神論教育長大的人，我想，大家應該在意識形態方面求同存異，不論是生活在哪一種社會制度下的人，都會認同證嚴法師在《靜思語》中所作的沉思：“人間壽命因為短暫才更顯得珍貴。”“人命在呼吸間。“人無法管住自己的生命，更無人能擋住死期，讓它永住人間;既然這麼去來無常的生命，我們更應該好好地愛惜它、利用它、充實它，讓這無常——寶貴的生命，散發它真善美的光輝，映照出生命真正的價值。”“人生要為善競爭，分秒必爭。” 摘自--俗眼觀佛門：我拜見了證嚴法師
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