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不要太自卑,也不要太狂妄

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  一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己;

  一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。

  相傳,佛陀降生時,不用人扶就會走路,向四方各走七步,開言說道:"天上、天下,惟我獨尊。"這是何等的自信。

  人的情緒,有兩個極端:自卑與自傲。自卑與自傲是一體的兩面,一個人的狂妄與自負的表現,來自於心靈深處的空虛與自卑。

  佛說:一切惡法,本是虛妄的,你不要太自卑你自己;一切善法,也是虛妄的,你也不要太狂妄你自己。一個人既無自卑感,也不會傲慢,那是非常平實自在。

  一個人做了自卑的俘虜,是很難有所作為的。1951年,英國的弗蘭克林從自己拍得極好的DNA(脫氧核糖核酸)的X射線衍射照片上發現了DNA的螺旋結構之後,他就這一發現做了一次演講。由於生性自卑,又懷疑自己的假說是錯誤的,最終他放棄了這個假說。

  1953年,科學家沃森和克裡克也從照片上發現了DNA的分子結構,提出了DNA雙螺旋結構的假說。兩人因此獲得了1962年諾貝爾醫學獎。如果弗蘭克林不是自卑而堅信自己的假說,進行深入研究,這個偉大的發現或許會以他的名字載入史冊。

  一個人一旦被自卑感所控制,其精神生活將會受到嚴重的束縛,聰明才智和創造力也會無法正常發揮。獅子再威猛,一旦被關在籠子裡力量就會無法體現。自卑是束縛創造力的一條繩索,消除自卑才能成就大事。

  自卑的另一面是狂妄自大。山脊分水是因為它高傲,山谷蓄水是因為它深沉。做人也一樣,不要目空一切,要謙虛。大凡驕傲之人,常常只會看到自己的長處,並把它推向高峰,剛愎自用,任何意見都聽不進去,這時,離失敗也就不遠了。

  清朝時的大將軍年羹堯就是由於不知道這個道理,而招致了殺身之禍。年羹堯從小就在雍正家裡呆過,一直視雍正為自己的主人,對雍正是忠心耿耿。雍正能坐上皇帝的寶座,年羹堯也是立下過汗馬功勞,因而即位後的雍正更加信任年羹堯。西北地區的軍事民政全部由年羹堯一人負責,在官員任命上雍正也常聽取年羹堯的意見。雍正不僅對年本人而且對他全家也很關照,年家大大小小基本都受過雍正封賞。

  但是,隨著權力的日益擴大,年羹堯自恃有功,變得目中無人,變得驕傲自滿起來。一次他回北京,京城的王公大臣都到郊外去迎接他,他竟然對這些同朝稱臣的官員掃都沒有掃一眼,騎著馬就過去了。更加過分的是,他對雍正有時也很是傲慢,有一次接到雍正的聖旨,按理應擺上香案跪下接旨,但他就隨便伸手接過來就完事了,看完就隨手丟到了一邊,讓雍正很是生氣。他平時耀武揚威,很是招搖,甚至他家一個教書先生回老家一趟,江蘇一省長官都要到郊外去迎接。由此可見年羹堯的囂張氣焰。

  自以為是功臣的年羹堯不僅待人接物傲慢無禮,他還大肆接受賄賂,隨便任用官員,嚴重攪亂了朝廷的秩序。雍正漸漸對他的所作所為忍無可忍了。

  1726年初,年羹堯給雍正進賀詞時,竟然粗心大意地把字寫錯,贊揚的語言成了詛咒的話。雍正這下找到了借口,借助這個機會抓了年羹堯,羅列他許多的罪狀,將他徹底打倒。最後雍正令年羹堯自殺,年羹堯在獄中上吊而死。

  自高自大的人總是自以為是,等到事到臨頭,敗局已定,悔之晚矣。自誇自大之人,其結果小則害人害己,大則危邦誤國。因此,為人切不可狂妄自大。做人,要保持一顆平常心。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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