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願生即生,敢信嗎?

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  願生即生,萬無漏一。

  淨土法門三根普被,利鈍全收,眾生離此而不能出離六道,諸佛離此而不能廣度眾生.它以簡易直捷的方式,受到廣大學佛者的喜愛,大家紛紛選擇修學淨土法門.

  然而修學者多,往生者確是少數,我們不禁產生疑惑,經書上明明說"萬修萬人去,為何現在往生者確是如此稀少,經典難道說錯了嗎?我們為何不能往生?

  說起這裡面的原因,多種多樣,紛繁復雜,關鍵的地方是在信願上出了問題.藕益大師曾經說過”往生與否全憑信願之有無.”不要小看這句話,往生的秘訣全在此處.

  信願行三資糧是往生的必要條件,三者如鼎之三足缺一不可.單獨強調任何一個因素都是不可以的,有的人說信佛,我信呀,我也燒香,拜佛,念經,誦咒,做善事,有事就求佛保佑,我還不信嗎?

  信佛是從心裡說的不是從表面上做功夫的.信的標准是什麼?以善導大師所說的兩種深信而言,我們是否做到?第一種,決定深信:自身現是罪惡生死凡夫,曠劫以來常沒常流轉,無有出離之緣.二者決定深信,彼阿彌陀佛四十八願,攝受眾生,無疑無慮,乘彼願力,定得往生。”

  用祖師的言語對比一下我們的行為,就清楚了.我們的信心猶如浮萍,今天遇到好事了,我信佛,佛菩薩保佑呀,明天遇到不好的事情了,哎呀,我如此做好事,念佛,怎麼佛菩薩不靈,不保佑我呢?那我信佛做什麼呢?於是開始懷疑,甚至退發道心,還有甚者,就喜歡鑽佛法的空子,有人聽說臨終一念十念皆可往生,就想現在我繼續過我的燈紅酒綠的日子,等我臨終時,念一句、十句佛號就能往生到極樂世界,繼續去享福。。。。。。等等想法,這就不難解釋為何學佛的人多,往生的人少了.

  “萬修萬人去”是指真信切願實行者,真正的修行人而言的,如是因如是果,自然中自然相,不是平時泛泛悠悠念幾句佛號,臨終時投機取巧就能得到的,了脫生死哪有那麼容易的,說淨土往生一法容易是針對那些靠自力所修的難行道而言的,它是否容易,一句佛號是否如此簡單好念,我這裡不想說什麼,念佛多年的同修們必然會有所體會。不種西方極樂世界的因,妄求西方極樂世界的果,無有是處。。。。。。

  厭離娑婆,欣求極樂是善導大師所提出的又一重要關鍵的理論,我們在這裡再對比一下自己的行為。為何要厭離娑婆世界,因為這裡有八苦,生老病死,怨憎會,愛別離,求不得和五陰熾盛苦。這八種苦,不論男女老幼,貧窮富貴,都難以避免。簡單說幾句,病苦大家都經歷過吧,當身體出現疾病的時候,渾身沒有力氣,想做什麼都不能,只有躺在病床上無奈的呻吟,那種苦,只有自己感受的到,親人們只有干著急,無能代受。。。。。。其他的苦也是常伴我們左右,一句話總而言之,“生老病死,無人替代,相愛之人終需別離”這就是這個世界的真相。再看極樂世界,無有生老病死,愛恨別離,七寶池八功德水,無量光,無量壽,連鳥都在講經說法,這個鳥非罪報所生,是阿彌陀佛慈悲願力,變化所作。娑婆世界相互惱害,極樂世界諸上善人聚會一處。這裡無盡的輪回,冤冤相報,苦不堪言,那裡無量壽命,終成佛果。。。。。。看到這裡聰明的您一定已經做好選擇了吧。若想去極樂世界,先發菩提心,厭離娑婆,欣求極樂。。。。。。

  有的人看到極樂世界美好,也很想去,也很用心念佛,可是總是擔心自己去不了。有的擔心自己罪業深重,有的擔心臨終之時,念頭不在阿彌陀佛上怎麼辦還有的擔心若是遇到災禍,來不及念佛怎麼辦?還有若是破戒怎麼辦種種疑問,這些問題總而言之,不是懷疑佛力就是懷疑自力。其實這些問題都是我們的妄想,阿彌陀佛那裡沒有絲毫條件,沒有絲毫阻礙,他希望我們快快脫離苦海,往生到極樂世界。有障礙的是我們,就好像陽光普照世間,我們卻要拿把傘把它遮住一樣。問題在我們這邊,你說你罪業深重,這個世間的人有多少沒有罪業,就像善導大師所說的,深信我等現是生死罪惡凡夫。然而阿彌陀佛的慈悲願力不可思議,他能使地獄相現前的眾生,真心悔改都能往生,五逆十惡尚且不捨,何況我等,比起五逆十惡,地獄眾生如何呢?

  這裡簡單舉一個例子,曾經有個屠戶張善和,一生殺牛,臨終見到牛頭人向他索命,他驚懼萬分,大聲呼救,遇到一位出家人,問明情況,讓他趕緊念佛,他在這種情況下,真心念佛,沒念幾句就把阿彌陀佛念來了。看到這裡我們是否增長了信心呢?

  阿彌陀佛大慈悲願力,攝受我等,無所不知,無所不見,十力無畏難道還不能替我們解決這些往生時遇到的小小問題嗎?只要將自己身心全部交給阿彌陀佛,真信,切願,實行。老實念這句佛號,依教奉行。臨終之時阿彌陀佛一定會接引我們往生的。這一點無庸置疑。

  往生極樂世界,是我們自己的事情,我們必須要真心發願想去,要去,才行,若你不想去,不要去,阿彌陀佛就是再慈悲也不能強拉你去,這一點大家一定要注意。

  這裡再簡單舉一個例子,曾經有一位出家師父,修行的非常好,在臨終的時候,阿彌陀佛都已經出現來接引他了。然而這時他卻放不下他的兩個護法居士,不想去了,結果在天道過了些年,最後又來到了人間。。。。。。這種例子也不少見。

  綜上所述,極樂世界往生難易全憑你的一念發心,不是不能去,是不想去,若真心想去,依照三輩九品的往生條件去做,發起真實的菩提心,發起真正的信願心,真實的去實踐持名念佛。願生即生,萬無漏一。。。。。。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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