【適小具有。又憂非常。水火盜賊。怨家債主。焚漂劫奪。消散磨滅。】
...經上所說的這些,我們都不要把它放在心上,我們知道社會一般大眾都是這個念頭,我們要把它放下。底下,講了怨家,再講『債主』,「指我欠債未還之人」。一切都要作還債想,我們心裡就歡喜。縱然遇到非常環境,我們的財產都散失了,要知道作還債想。如果命裡有的,這個地方散掉了,不久未來它又來了,你命裡頭有的。因果要一定相信,我們學佛六十多年,老師教導我們這些道理、這些境緣我們都經歷過,是真的,不是假的。只要存善心,有善的念頭,利益眾生,業障就消了,煩惱就輕了,可以轉禍為福,轉災難為吉祥。所以,別人奪取我的,借去的錢不還的,都做為還債想,不要放在心上,我們就自在,日子過得很幸福。
「以上種種,皆可突生非常之禍」,突發的,沒有預兆,突然來的。「如火能焚燒,水能漂沒,盜能劫奪,賊能偷竊,怨家報仇,債主索欠。甚至俄頃之間,全非我有」,俄頃是很短的時間,全沒有了,「舊日財富,蕩然無余」。特別在戰爭的時候,真有這個事情。「故雲,焚漂劫奪,消散磨滅」。《會疏》為我們解釋,「焚謂焚燒,兵火失火等難」,兵火是戰爭。漂是水災,漂流了,「洪水風波等難」,這都是災難。「劫奪,盜賊難。為怨家所消散,為債主所磨滅」。如果知道這些因果報應,心裡面的結就打開了,應當反省,不怨天不尤人,決定要想到自作自受。經過這場災難之後,要勤修道德,要改過自新,把自己的毛病全部改正,重新做人,這是個很好的轉機。遇到這些災難要會轉,不要把它當作災難去想,把它看成是個轉機,我在這個環境當中超脫。這是智慧的想法,真正化解了災難。中國人所謂「逢凶化吉,遇難成祥」,這是有智慧的人,能把一切事相看清楚看明白,統統是轉機。轉的樞紐就在你自己的念頭,你向善轉還是向不善轉,全不在外人,在自己。
我們再看下面一段,「增益惡根」,這就是心行不善。不善的人遭遇災難,往往增長他的惡念,他不服,總以為這些災難我不應該受,不服氣,要報復,他不能夠放下。這樣造的罪業就更重,往後去就更困難了。「世人心悭意固」,悭吝,「悭吝之心,至為頑固」,他沒有智慧,他想不開、放不下。「財物有失,則心中更增憤恨,憂怨愁苦,意無解時,故雲無能縱捨」,縱捨就是放下,他不肯放下,總是不服氣。這個念頭折福,完全錯了。命中縱然有福報,這個地方損失,那裡會來,但是這種念頭生起來,該去的去了,該來的不來。為什麼?你障礙了它。惡的報應現前,你還有善心,你還有善德,但是這一念瞋恨、一念不平、一念報復全障礙了,這是決定錯誤。真正聰明的人,受了大的傷害、大的損失若無其事,這有福,後福無窮,不怨天不尤人,真能放得下。能捨後頭就有得,佛法裡面講「捨得」,捨得是佛學的名詞,捨是因,得是果報。歡歡喜喜捨,歡歡喜喜得,這得來容易;難分難割的捨,得到,得到也很難,也吃盡苦頭才得到。什麼樣的因,什麼樣的果,因果絲毫不差。
淨土大經科注 (第四三五集) 2012/7/18