人身難得今已得,佛法難聞今已聞,此生不向今身度,更待何生度此身?
我認為佛法是最高的科學,其實科學這詞頗受爭議的,科學沒那麼懸乎,科學是不斷證明錯誤的東西,不斷推翻的也是被人誤解的東西,科學不會去證明那是對的東西,既然對的真理,科學也不必去證明了。你去回顧一下,科學古代就有了。中國的四大發明,火藥的發明,為成了西方帝國的火箭利炮,用來侵略他人,殘害人類。更有的現代各個國家的軍事競賽,那是全人類的災難呀,你還不曉得?!一旦那種核武器觸發,打起來,那是毀滅性的打擊,人類現在正面臨著最嚴重的核武器的威脅,全世界的核武器加起來,可以把人類毀滅五十次呀!因為一旦有了核武器,就不是戰勝不戰勝的問題,那是同歸於盡的問題!
所以二十一世紀除非去向中國古聖賢學習,去學習孔子老子,用他們無上的智慧去擁抱今天的科技,人類才能得救。那是諾貝爾獎得主們一起共商出來的救人類的法寶。但凡在世界上有名的人,我發現都是具有一般人不能比的智慧的,你比如比爾蓋茨,他在哈佛的演講你得聽一下,他的演講你聽了,你就會明白,上天對這樣的人的眷顧,人家心懷的是天下的蒼生,心裡面裝的是如何解救人類的危難,去救那些處在水深火熱之中,掙扎求生的,在死亡線上掙扎的人們。他有一句話,說我開發了一個新的軟件,那些年青人們高興地蹦起來,但是我想到了去挽救生命的法子,為什麼年青人就高興不起來? 應該高興才對呀? 去挽救生命,和開發新軟件?哪一個重要?
佛法是生命最高的學科,是擁有無上的智慧的,絕對不是什麼的迷信封建的。你若從來不聞佛法,你是排斥的,一旦你聞佛法,而且你有慧根,那佛法自然而然就在你心裡面行生根發芽,一定是這樣的。沒有慧根的人一生都不曾聞佛法,一生不知道佛法,那是最沒有福報的人。佛法就是勤學加勉,以法度身 ,去不斷做功德,莊嚴法淨土。
孔老夫子說,子不語怪力亂神,這也正是孔子思想的片面,他似回避了高深的佛法,但是他的仁心以及對生命的思量,朝聞道,夕死可以,都是佛法的異曲同工的效果。儒釋道三教一脈相承 。那正是中華民族的基因,是中華文化的核心。沒有這些,中華民族就不存在了。佛家的觀自在,禅定,儒家的內省,吾日三省吾身,道 家的更加不用說了,心齋坐忘,聖人無我,致虛極,守靜笃,萬物並作,吾以觀復。中國的古聖賢文化代表了中國最寶貴的也是最高的生命智慧,後代不學而時習之,那真是數典忘祖了。柱為中華民族的後人了。
但現今有幾個人學習傳統文化的?我說能學習古聖賢文化的,那絕對是必要的,不學習傳統文化真是會出亂子的,即便都知道學習古聖賢文化的必要性,但都不去學,學也學不進腦子,真是人們的一大悲哀。沒有慧根,靜不下心來,於是,社會就大亂了,世間就悲劇重生了,你打開電視看看新聞,滿滿的都是人間的悲劇呀,血淋淋的人間悲劇呀!
不懂佛法,沒有得救,不懂因果,那是作孽,如今世間的人還在不斷的作孽,如今人最多的地方有兩個,一個是食肆酒店,一個是醫院,其中的道理,不說也明了。眾人迷惑,迷惑得太久了,以致於從哪裡找根源都不懂得了,眾人愚昧,於是必然是受苦受難的,還要不斷的在這個因果輪回裡,不斷的受難痛苦著,惡性循環,因為什麼?就是因為不懂佛法呀!
牛頓做了一輩子的科學,最後改信了神教。因為他找不到歸宿,愛因斯坦作為二十一世紀最偉大的科學家,他的智慧除了科學研究,還有的是對生命的領悟,跟普羅眾生的理解都不一樣的,愛因斯坦留給後世有許多的信件,有些信件都是至今還沒有公開的,因為他對生命的領悟超出了一般人所理解的范圍了,如果公開,那世人怎麼接受?怎麼理解得了?我認為但凡有大智慧的人,其最終的精神家園都是佛教或者類似的宗教。因為作為人必須有一個精神的家園,為內心找到一個歸宿。也就是人類的信仰的問題。一個沒有信仰的民族是可悲的,迷亂的,水深火熱的,悲劇的。一如中國大陸社會,人們沒有信仰,膽大妄為,光怪陸離的事情層出不窮,沒有最悲哀的人間悲劇,只有你想象不到會發生的悲劇,但是一樣的發生了。歷歷在目。
願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦。若有見聞者,惜發菩提心,盡此一身報,同生極樂國。