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當知此處即為是塔之金剛經持驗感應故事 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	炎炎夏日，依釋迦牟尼佛世尊所囑，比丘、比丘尼，人天表率，結夏安居。誠如君所見，天氣炎熱，蟲蟻眾多，外出不慎可能踩踏傷害眾生;誠如君所見，眾僧尼結夏安居，精進修行，並做法布施。作為佛弟子，感念佛恩，有幸於2015年7月25日，26日兩天，在臥龍寺，聽聞法師為在家居士，宣講三皈、五戒、八關齋戒。只見眾居士著海青，端坐聽講，雖然室內溫度很高，大家濟濟一堂，聽聞思修，潤法雨，於此娑婆世界，生死道中，相信定能獲得殊勝的利益。 　　為贊歎法師法布施功德，佛子以偈為贊 　　赤日炎炎三伏季，臥龍祖庭齋堂內 　　法音流轉傳戒法，引磬聲聲響耳際 　　緣何歷此娑婆界，語言文字為載體 　　妙明真心本不動，恰似堂外水洗姜 　　三皈五戒八關齋，洗除泥沙本相現 　　念念為諸善信士，導歸極樂出三界 　　法師慈悲護法幢，佛子賦偈乃為贊! 　　法會畢，來到山門處，法物流通處，可助印《金剛經》，並有義工居士登記。在此，摘錄《金剛經持驗錄》一篇，與君共勉，體會經書，作為佛法的載體，所具有的不可思議之功德。 　　明朝弘治年間，嘉興府真如寶塔傾圮，大家商議良久，都認為應該重新修建。當時，有一位頭陀僧，名叫懷林，拖著三丈長的鐵鏈到處去募化，歷經二十余年才完工，迅即圓寂於塔中，至今尚有肖像在塔中供奉著。 　　頭陀僧起初在蘇州承天寺出家，平日飲酒吃葷，蔑視戒律，不守佛門清規。 　　有一天，正值夏季，頭陀在室外乘涼，忽然走來兩位冥卒，鎖住他的頸部。頭陀看到冥卒手上持有牒令，上面寫了十多人的名字，他的名字赫然也在其中。 　　頭陀向兩位冥卒賄賂，答應給他們若干冥錢，希望稍緩七天。等其余的人都追棄之後，再一道前往冥府，兩位冥卒點頭答應。 　　次日清晨，頭陀將昨夜遇到冥卒的事，告訴所有的寺眾，並往市場買冥錢焚燒，將後事交代妥善。 　　有一位寺僧說：“真如寺某位禅師的道行頗高，他住的地方，離此僅有一天的水路，何不前往求救?” 　　頭陀心想：“與其在寺眾等死，不如前往一試，說不定還有一線生機。”就立刻裝束前往。 　　到了真如寺，頭陀一見到禅師，便傷心地痛哭流涕，向禅師禀告上清，懇求施救。 　　禅師說：“這裡的佛塔即將頹毀，你如果肯真誠發心，願去募化款項來修建，我就教授你方法，保證冥卒無法捉你。” 　　頭陀聞言又驚又喜，就在佛前至誠頂禮立誓說：“果真能夠不死的話，我願意去募化款項，來修建即將頹毀的佛塔。” 　　誓畢，禅師將手上的念珠交給頭陀，說：“你在這七天中，不要睡覺，就在我的房間裡，一心專誦《金剛經》，經中—當知此處，即為是塔—這兩句話，細心體會，就足夠自救了。”頭陀遵照禅師的指示，足不出戶，一心讀誦。 　　經過七天，兩位冥卒踉踉跄跄地來到禅師住的地方，向禅師說：“有位注定要死的頭陀僧逃來此地，請求您指示方便。” 　　禅師說：“他在房中，任你們去捉吧。” 　　冥卒剛踏進房間，即驚慌失措地退出來說：“房間裡只看見一座寶塔，放出奪目的光芒，使我們的眼睛無法睜開。” 　　禅師這時才告訴冥卒說：“他持誦最上乘法，又發勇猛的大願，雖是天龍鬼神，也對他無可奈何。你們暫且回去禀復冥君，就說懷林僧由某禅師暫留修塔，功德幽冥均沾，你們不會有罪的。”冥卒不得已，只好回去將上情回復冥君。 　　頭陀僧經此大難不死，不敢再蹉跎歲月，遂制造鐵鏈鎖住自己，不論寒冬炎夏，跪在人車輻辏的道路上，向善男信女化緣，如此竟在有生余年，完成修塔的大功德。 　　世界上頑狠造業的人頗多，但是也有見賢思齊、想要行善修福的人。心動不如行動，把握當下，福慧雙修，勇猛精進，方是正途!吾等當知，“萬般帶不去，唯有業隨身”! 　　懷林僧在短短七天的期限中，能跳出人鬼關頭，其原因何在?只因為一心怕死、追求再生的念頭甚為急迫，所以才能專勤誦經不辍。經雲：“在在處處，若有此經，一切世間天人阿修羅所應供養。當知此處，即為是塔，皆應恭敬，作禮圍繞，以諸華香而散其處。”懷林誦經，現出光明寶塔，別說冥使對他無可奈何，即使是閻羅王親至，也有肅容頂禮。 　　天下人間，善果圓熟，不在歲月多寡，只要發願勇猛，身體力行，勇猛精進，自能感格佛天，這是古今無數人的經驗，絲毫不爽。
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