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| 聖嚴法師 |
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：法師開示
一行禅師：如何把握婚姻中的智慧
當我們進入一種人際關系中時，我們會興奮激動，熱情滿懷，並且有一種探索的願望。但是，我們往往並沒有真正地了解自己和對方。一天二十四小時生活在一起，我們會看到、聽到和經歷許許多多我們以前沒有見過、甚至想都沒有想象到的事情。當我們墮入愛河時，我們制造了一個美麗的幻像，並把它投射到我們伴侶的身上;現在，當我們面對現實、幻想破滅時，我們受到了小小的震動。除非我們懂得如何共同練習覺照，如何深入地觀察自己和對方，否則我們會發現，在這段時間裡，要維持我們的愛是很困難的。 禅定就是要深入地觀察事物的特性，包括我們自己及眼前這個人的特性。當我們了解了其人的特性後，我們就會對他或她的困窘、抱負、痛苦和焦慮了然於胸。我們可以坐下來，握住我們伴侶的手，深深地凝視著他，說：“親愛的，我充分理解你了嗎?我是不是在給你的煩惱種子澆水?我給你的幸福種子澆過水嗎?請告訴我，我怎樣愛你更好。”如果我們是發自心底說這番話的，他也許會哭起來，這是一個好信號。這意味著交流之門或許又將敞開。 愛語是練習的一個重要方面。每當對方干得很好時，我們都應當祝賀他(她)，以示我們的贊賞。對小孩來說，這一點尤為重要。為了幫助孩子成長，樹立自尊，每當他們說了一句好話、做了一件好事時，我們都應表示贊歎。不要以為一切都是理所當然的。如果對方有愛和創造幸福的能力，我們對此應有清醒的認識，並及時地表達我們的欣賞之意。這就是澆灌幸福種子的方法。我們要避免下面這種有害的說話方式，如：“我懷疑你能不能干成。”與之相反，我們應說：“親愛的，這件事有一定的難度，不過我相信你一定干得了。”這種說話方式會使對方越來越自信，能力也日益得到長足的發展。 夫妻雙方間出現問題時，如果我們很平靜，我們完全可以一種溫和友愛的方式來共同討論。但是如果我們不夠平靜，那我們應當暫時不要開口。可以注意自己的呼吸。如果有必要還可以在新鮮空氣中練行禅，看看地上的樹，天上的雲，看看流動的河水。一旦我們平靜下來，可以用一種平和友愛的方式講話了，那時再恢復討論。如果在交談期間，惱怒的感覺又升起來了，你可以再度停下來，注意呼吸。這就是覺照的練習。 我們大家都需要改變和成長。當我們結為秦晉之好時，應當彼此許諾：共同改變、共同成長，一起分享習禅的果實。作為一對夫妻，如果我們的婚姻生活幸福、和諧，彼此理解，互相體諒，我們就很容易將幸福和歡樂傳播給更多的人。對那些已結婚十年、二十年人來說，這一類練習同樣是很適宜的。你也可以到我們研究所來注個冊，繼續練習在覺照的狀態下生活和互相學習。也許你認為自己已經了解配偶的一切，但這種看法是錯誤的。物理學家一個電子研究了很多年，卻仍然不敢聲稱了解它的所有方面，你又怎麼能說自己了解一個人身上所有的一切呢?你成天開著小汽車，只注意自己的所思所想，根本就忽略了她的存在。如果你繼續這樣對待她，她會慢慢死掉的。她需要你的注意，你的培育，你的關懷。當情況變得非常糟糕了，我們往往傾向於想離婚。與此相反，我希望你們努力維持自己的婚姻，帶著更多的平和和理解回到配偶身邊。很多人離婚三、四次了，可他們仍在犯同樣的錯誤。如果你能拿出時間來，打開彼此溝通的大門，敞開自己的心扉，讓對方分享你的痛苦與夢想，那麼，你的婚姻狀況就會得到改善，甚至越來越和諧，這樣做，不僅僅是為了自己，也為了你的孩子、為了我們大家。
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