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淨空法師:我們一生到極樂世界,就超出十地

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  阿彌陀佛這個法門,是從果向因,不是從因向果。八萬四千法門都是從因向果,難!修因證果。這個法門,果在面前,從果去看因,太簡單了,一點都不麻煩。所以一生決定成就,圓滿的成就,真正不可思議。阿彌陀佛善巧方便加持,他把他的功德回向給你,這回向真管用。成就無量超出十地諸聖的行願,超出十地菩薩。十地菩薩入室,我們中國人講入門,你進了他家的大門,登堂這第二步,入室是最後的,真正入室。入室是什麼?十地是入室。十信是進門,是進了他的門,十信進門;十住、十行、十回向是登堂;十地是入室,入室就能傳法了。

  我們一生到極樂世界,就超出十地。現在要做如來入門的弟子,只要我們真正把三福、六和、三學、六度、十大願王落實,認真做到,一部《無量壽經》、一句佛號,我們用這個入門。生到西方極樂世界,他就入室了,登堂那個就不必了,你就直接入室,這還得了!你要修其他的法門,可沒那麼簡單。十信滿了,圓滿了,才出十法界。十住、十行、十回向都在實報土完成,最後剩下一點殘余的習氣,很薄了,叫十地菩薩。經上常講,八地以上入如來的境界,對於遍法界虛空界了如指掌,只是那一點點殘余的習氣沒斷盡,斷盡了,就證妙覺果位。

  我們搞了這麼多年,把這些東西搞清楚、搞明白了,願不願意做就在我們自己的念頭。真願意干,先決的條件,放下萬緣。怎麼放下?把淨業三福做到,六和做到,三學、六度做到,普賢十願做到,就行了。你不僅僅是初學,你已經登堂了,所以生到極樂世界,你是決定入室。這幾樣東西為什麼做不到?就是自私自利放不下,名聞利養放不下,貪瞋癡慢放不下,七情五欲放不下。這些東西自己知道不是好東西,應該要放下,為什麼不放下?經聽得不夠,沒有聽懂。為什麼沒有聽懂?對經教不尊重,所以你沒聽懂。就是印光大師說的,一分誠敬得一分利益,十分誠敬你得十分利益,你的誠敬心不夠,不能說沒有,只有幾分。我曾經講過,神秀法師有一百分的恭敬心,他得一百分的利益;惠能大師有一萬分的恭敬心,所以他時間雖然短,他是得萬分利益。能得多少,得利益多少,完全在真誠恭敬。

  真誠恭敬從哪裡做起?從孝順父母做起,對父母都不恭敬,對老師能恭敬嗎?沒這個道理。父母養育之恩不知道報,對別人恭敬一定有企圖,你別有目的。否則的話,你做不到,那是假的,不是真的。所以對父母恭敬、對老師恭敬、對一切人恭敬,這叫天經地義。對所學的東西恭敬、對佛菩薩恭敬,你才真正得利益,沒有這個不行。

  二零一二淨土大經科注  (第七十八集)  2012/12/20 

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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