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長亭外，古道邊，芳草碧連天 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	他就用了那麼些帶著憂郁和悲憫的心緒，在暮晚的夕陽裡染了一身的霞晖，被那穿透著蒼涼而又無限悠遠的笛聲一撞，從此就把那山外夕陽留成了千古絕唱。 　　“長亭外，古道邊，芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘，夕陽山外山”，那樣的風景可能誰都會碰見，那樣的心情可能誰都會倏忽而現，而這樣的絕唱，只有李叔同寫了出來，在這樣浸潤著千古滄桑的飄散裡，仿佛與落山夕陽一樣，竟使無數的旅人有著無處可訴的憔悴，直要把整個心情都震顫成道旁草邊的泥土，傷感地將那些離愁的酒澆灌在紛纭的心田上。 　　唱著，唱著，就唱大了，我那兒時清透稚嫩的聲音也不知被哪陣風兒吹去留在了哪個山坡，而現在我用渾厚悠揚的男中音唱起來時，竟然覺得自己有些淚眼朦胧。我的夢留在昨夜的迷離中了，一瞬間似乎經歷過了無數的悲歡離合，告別了酸澀的情懷和激情張揚的時光，安靜了、沉默了。感懷不出李叔同那樣的絕唱，而於無常的人世和空靈的勝境，倒也頗能契入，從此告別了輕狂和幻想的歲月。這時候，我覺得能勸慰身邊的人們了。別揉碎了你的心事呵，於寒夜中穿梭而來的眼眸，傾撒著渾厚的慈愛與安詳。你不會在我的心海裡迷失的，就為了生命的凝重，就為了滄海中的友緣，就為了那些召喚。 　　大潇灑，大輕狂，大舒展，大絢爛，詩詞曲、賦、音樂、書法、篆刻、繪畫等等，無不在李叔同的乾坤裡悠然而出，並首開中國話劇之先河。“……泥他粉墨登場地。領略那英雄氣宇，秋娘情味。雛鳳聲清清幾許。銷盡填胸蕩氣，笑我亦布衣而已。奔走天涯無一事，問何如聲色將情寄。休怒罵，且游戲。”李叔同的翩翩才華極情展露，做什麼，都是那樣灑脫，做什麼，都是那樣風華，做什麼，都是那樣極致。他的愛情，亦如浪蕩公子般，並不深沉含蓄，亦是極致地熱烈奔放，風風雨雨中與自己的愛人相攜而行，那分浪漫與深情羨煞了無數的友人，他與兩個美麗的妻子，也是缱绻情深。 　　卻蓦地，正青年意氣、風華正茂、文藝鼎盛時，42歲的李叔同正式褪去白衣，皈依佛門穿起袈裟，出家了。他的兩個美麗的妻子聞其遁入空門，哭得淚眼婆裟，跪地求其還俗，而他心意已決，也未像往常一樣拭去她們滿臉滿腮的淚水，只是淡淡地說：“施主，請回吧。” 　　曹聚仁著《李叔同》：“‘我們的李先生’(同學間的稱呼)，能繪畫，能彈琴作曲，字也寫得很好，舊體詩詞造詣極深，在東京時曾在春柳社演過茶花女;這樣藝術全才，人總以為是個風流蘊藉的人，誰知他性情孤僻，律己極嚴，在外和朋友交際的事，從來沒有，狷介得和白鶴一樣。......民國五年，他忽然到西湖某寺去靜修，斷食了十四天，神色依然溫潤。七年七月，他乃削發入山，與俗世遠隔了。” 　　出家後的李叔同，一改他潇灑奔放、富家公子的人生態度，嚴持戒律，素食自咽，過午不食，一切安然。一碗素菜，鹹時，他說鹹有鹹的滋味，淡時，他說淡有淡的味道。在落座籐椅之時，他還輕輕抖抖椅子，害怕坐壞了寄生在籐椅上的小蟲。真可謂“絢爛之極，歸於平淡”，誠乃大游戲、大感悟。出家後的他，除了號弘一之外，他還用了一音、一相、一月、一味、入玄等二百個別名和筆名，可見其一生的浪漫境界。他在《晚鐘》曰：“......眾生病苦誰持扶?塵網顛倒泥塗污。惟神愍恤敷大德，拯吾罪惡成正覺;誓心稽首永皈依，暝暝入定陳虔祈。倏忽光明燭太虛，雲端仿佛天門破;莊嚴七寶迷氤氲，瑤華翠羽垂缤紛。......”這悟境是很深的了!
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