首頁 ：佛教故事

牛腹蓄乳 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	牛腹蓄乳   昔有愚人將會賓客。欲集牛乳以擬供設。而作是念。我今若豫於日日中啬取牛乳。牛乳漸多卒無安處。或復酢敗。不如即就牛腹盛之。待臨會時當頓啬取。作是念已便捉牸牛母子。各系異處。卻後一月爾乃設會迎置賓客。方牽牛來欲猬取乳。而此牛乳即干無有。時為眾賓或嗔或笑。愚人亦爾。欲修布施。方言待我大有之時。然後頓施。未及聚頃或為縣官水火盜賊之所侵奪。或卒命終不及時施。彼亦如是。   【白話】 　　從前有位好客的主人，打算在一個月後宴客，他心想，到時候除了請親戚朋友參加，還要請社會上許多有名望的人，作為晚會上的嘉賓，增加自己的光彩。 　　晚會上要准備大量的牛乳，他認為牛乳是招待客人的最佳飲料，於是他把平時飼養的幾只母牛，都集中一個地方，打算先把牛乳擠在缸裡，好好地儲備起來，但他忽然一想：現在距離晚會的日期還有一個多月，若是每天將所有的牛乳擠出來，第一，沒有那麼多的器皿來儲放，第二，時間久了，牛乳也會發酸變壞，他想到最後，忽然自己覺得好笑起來：“我怎麼這樣呆呢！為什麼不把牛乳藏在牛腹中？這不是一個最好的儲藏法嗎？既不愁缺乏儲藏的器皿，也不必憂慮牛乳腐壞，到時候又可大量的供應來客，這真是一舉數得，我以前為什麼竟沒想到這樣的方法？ 　　他自鳴得意，高興非凡，又自言自語的說：“到晚會的那一天，把所有的母牛都牽出來，當場取乳，還怕沒有最新鮮的牛乳待客嗎？”他這樣想好了之後，便把所有的母牛即日起與犢牛隔離開來，分系在不同地方，還派人好好地照顧母牛，飼以青嫩的草葉，飲以澄澈的淨水，以便儲足了乳，等待宴會來到時，可以大量的飨客了。 　　時間過得很快，一個多月的時間過去了，宴會的日期已經到來，這一天，他穿上最時髦的禮服，高貴而莊嚴的站在門口，非常熱情的歡迎賓客，等到客人們完全到齊的時候，他懷著滿心喜悅，著令家人，牽上所有的母牛，非常得意而又禮貌的指著牛說：請諸位隨意取飲最新鮮的牛乳吧！ 　　但事情有了變化，當家人們分別用力去擠乳時，那知擠來擠去，竟擠不出一滴乳來，很多參加宴會的賓客，看到這種情形，客人們等的不耐煩了，有的埋怨，有的竟忿怒的指責主人說：“這簡直是戲弄人嘛！那一家招待客人像這樣的？真是丟人！”說著便紛紛離開座位，頭也不回的走了。有的客人卻笑著說：“他倒也真會開玩笑，大張旗鼓的把牛牽進來，裝著煞有其事的請客模樣，吊足我們的胃口，現在我們只有咽著唾涎走了！” 　　這位主人，想出這個儲乳的方法，起初還自以為是理想的蓄乳法！誰知母牛與牛犢的隔離久了，好像斷了奶的母親，乳源干涸，一時就擠不出乳來了！ 　　於是佛說：世間很多人，不就犯了這樣的毛病？比方：當他有錢時，勸他拿些錢出來，布施那些窮苦人，他卻非常悭吝的回答說：“請你們等一個時期，等我儲蓄的數目，達到成為全國的首富的時候，我會拿出很多錢來布施的。”但世間事情，往往不是聰明人所能預料。當你還沒有得到大財富的時候，卻遭遇到無情的水火，毀滅了他所有的財富，或為敗子花盡，等再想布施時，已是一無所有，這不就像牛腹蓄乳的愚人一樣嗎？ 　　所以佛說：“有財當布施，為善當及時，財物五家有，不施悔後遲！” 　　摘錄自《百喻經》及《百喻新譯》
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