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隨緣看人生

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隨緣看人生


  很喜歡星雲法師的一篇文章,名字是《一切都是當然的》,文章中法師從自己所經歷的一些喜悲榮辱的修證歷程,體悟出了從非當然到當然的堅固信念,並以其得出的真識警示世人:做一個真正的人,要經得起四面吹來的八風,將一切的橫逆都視為是當然的……

  如果要人把世間加被於身的喜樂視為當然並不為難事,然而要做到把一切打擊、失敗、屈辱、困苦都視為當然,卻談何容易。因為人的心裡總會這樣的想:同樣的職位為什麼讓他吃肉我喝湯?一起替公司立下汗馬功勞為什麼他升職我不升職?年底分紅為什麼他的獎金多我的少?

  相同的級別為什麼他住三居室而我連兩居室的房子都沒分到?每次演講為什麼他先我後?發福利的時候為什麼他拿到的總比我的好?……可以這麼說,在人世的沉浮中,恐怕沒有人沒受過苦、難、委屈和挫折。因而在這些“橫逆”面前,以什麼樣的態度取捨則是我們立於世間極為重要的關鍵。


  佛教講因緣,認為事物的產生都是因其具備了一定的條件。也就是說它的最終發生是“當然”的,是由因而後才得的果。既然我們無從選擇避免它的發生,那麼就不妨以一種“隨緣”的人生態度來對待它,因為很多時候,什麼樣的生命態度往往決定了我們什麼樣的人生。

  隨緣不是要人消極、悲觀,不是要人毫不在乎隨便放棄,也不是不思進取退避三捨。它其實是一種很達觀的生命態度。是要你依照自己現有的能力,不急躁、不抱怨、不強求、不逃避,好好的活在當下。雖然有時候我們為了生活,被動地做一些自己可能並不喜歡做的事情,表演一些自己並不喜歡的角色,應付許多瑣碎的煩心事,但這並不是生活的全部,大多的時候我們還是可以聽到自己喜歡的音樂,看到自己喜歡看的電影,買到自己心儀的名牌衣服,得到上司的賞識,吃到媽媽做的可口食物。其實這樣的人生已經是幸福在握。

  江蘇衛視的《真情》欄目在很久以前播放了“盲人陳丹燕的幸福生活”,它的內容到現在我依然記憶猶新:陳丹燕從生下來就是個盲人,不久她的父母又先後離世,她便和外婆一起相依為命。在讀盲校的時候她嚴格訓練自己的聽力,後來認識了同樣具有視力殘疾的丈夫,畢業後丈夫學了按摩,而陳丹燕則選擇了學習為鋼琴調音的工作:為鋼琴調音對正常人來說就是難度很大的工作,何況是一個雙眼看不見琴鍵的盲人。因此她的手常常被夾傷,額頭常常被碰破,有一次指甲蓋全被琴蓋砸得脫落了。但是當觀眾在現場聽陳丹燕述說這些經歷時,卻絲毫也感覺不到她的一絲怨言,從始至終她都是笑吟吟地面對著眾人.她說她的人生態度裡沒有抱怨只有隨緣——就是以自身能做到的來成就自己的幸福生活。

  老子說:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。這句話告訴我們:只有一切順應自然才是最高的境界。若能遵守自然而然的規律,一切隨緣,心必定能得大自在,心得大自在身必安詳。

  我們心態坦然、思想平和,人生自然也就會一切隨緣了,唯有隨緣的態度才能讓我們遠離比較和嗔恨的苦惱,思想不被焦慮和憂愁牽制,才會在佛教智慧的觀照中得以解脫。也唯有在這樣的人生裡,我們才會以真誠的心贊賞他人的成功而不自卑渺小;在苦難加身之時勇敢承擔而不懦弱地逃避;在諸多誤解和打擊面前沒有怨言;在這個千瘡百孔的世界中依然有一顆深沉慈悲的愛心。

  《寶積經》上雲:不分別過去,不執著未來,不戲論現在。意即生命就在當下這一時刻。對於我們這些世俗眾生來說,當下大多數人擁有的都只能是一份平常的生活。如果我們已經為自己創造美好人生盡了全力,只能接受這樣的結果再沒有選擇的余地,恨天怨地也不能扭轉乾坤。我們不妨就以一顆平常的心,隨緣而快樂地活在當下口巴:像蜜蜂那樣辛勤地采蜜,像青蛙那樣歡愉地歌唱,像玫瑰那樣自然地開放。

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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