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  首頁 :法師開示 淨空法師:怨天尤人罪加一等 (點擊下載DOC格式閱讀) 隨順倫理道德就是隨順性德,隨順自性。性德的四個根本,諸位想想看,佛講得太多了,你看看與這四條相不相應?第一個「隨緣妙用」,它相應;第二個「威儀有則」,起心動念,我起這個心、動這個念頭對一切眾生有沒有好處?所以他要負責任,對一切眾生負責任,要對自己的心性負責任,要對諸佛如來負責任,至少要想到這三樁事。好的,這個念頭可以起,這個話可以說,這事情可以做;如果是有負面的,這個念頭不能起,這話不能講,這事不可以做,負面的是三途六道,六道不談,講三途。那就是說決定不能夠跟煩惱相應,自私自利、貪瞋癡慢、名聞利養、五欲六塵,跟這個相應就是你在造三途,你已經在制造,制造餓鬼、地獄、畜生。你制造的,誰去?自己去,不是別人去,這個要知道!不能怨天尤人,怨天尤人那是罪加一等。你自己制造,你怎麼可以埋怨別人?那你受的罪就更重。為什麼會埋怨?不了解事實真相,不知道三途惡報是自己造的。在現前,我們這種種不快樂,無論是家庭、事業,一切不順利,身體不好,有疾病,都是自己造的,與別人不相干。所以佛經上說得多好,相由心生。我現在不講心,我講性,相由性生,境隨心轉,這個話太有道理了。 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一一九卷)2010/2/26 檔名:12-17-2119 上一篇:淨空法師:威儀有則 下一篇:淨空法師:本來的心量
淨空法師:怨天尤人罪加一等
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隨順倫理道德就是隨順性德,隨順自性。性德的四個根本,諸位想想看,佛講得太多了,你看看與這四條相不相應?第一個「隨緣妙用」,它相應;第二個「威儀有則」,起心動念,我起這個心、動這個念頭對一切眾生有沒有好處?所以他要負責任,對一切眾生負責任,要對自己的心性負責任,要對諸佛如來負責任,至少要想到這三樁事。好的,這個念頭可以起,這個話可以說,這事情可以做;如果是有負面的,這個念頭不能起,這話不能講,這事不可以做,負面的是三途六道,六道不談,講三途。那就是說決定不能夠跟煩惱相應,自私自利、貪瞋癡慢、名聞利養、五欲六塵,跟這個相應就是你在造三途,你已經在制造,制造餓鬼、地獄、畜生。你制造的,誰去?自己去,不是別人去,這個要知道!不能怨天尤人,怨天尤人那是罪加一等。你自己制造,你怎麼可以埋怨別人?那你受的罪就更重。為什麼會埋怨?不了解事實真相,不知道三途惡報是自己造的。在現前,我們這種種不快樂,無論是家庭、事業,一切不順利,身體不好,有疾病,都是自己造的,與別人不相干。所以佛經上說得多好,相由心生。我現在不講心,我講性,相由性生,境隨心轉,這個話太有道理了。
文摘恭錄—大方廣佛華嚴經(第二一一九卷)2010/2/26 檔名:12-17-2119
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。 台灣學佛網 (2004-2012)