世間上的人,有善人、有惡人;世間上的事,有好事、有壞事。善人做好事,容易被人欺負;惡人做壞事,總能令人畏服。其實,“人善人欺天不欺,人惡人怕天不怕”;偈語亦雲:“善似青松惡似花,看看眼前不如它;有朝一日遭霜打,只見青松不見花。”
善人做好事,雖然被欺負、被壓迫、被為難,這只是一時的,最後善人終會勝利,不會被人打倒;惡人做壞事,有人怕他、幫他、隨他,這也是一時的,最後惡貫滿盈時,即使沒有人去打倒惡人,惡人也會自己倒了下來。
明朝哲人洪自誠先生說:“為善之人,如入芝蘭之室,不聞其香,但日有所增;為惡之人,如磨刀之石,不見其減,但日有所損。”吾人是做幽蘭吐露芬芳好呢?還是做鋒利的磨刀之石好呢?
有的時候,善人做好事卻遭遇不幸;有的時候惡人做壞事,卻是榮華富貴。其實,所謂“善有善報,惡有惡報;不是不報,時候未到。”因果不能只看一時,例如唐朝的來俊臣,為人作惡多端,雖然風光一時,最後終於自食惡果;民國初年,大陸上的紅衛兵及清算斗爭的干部,乃至台灣的調查局、警備總部、安全局人員,他們制造紅色恐怖、白色恐怖,難道他們沒有因果嗎?
有一個寓言故事說,有一惡人過河,因橋被水沖走,便將廟裡的木雕神像扛來做橋,墊腳而過。事被一位善士所見,不禁直喊:罪過!罪過!怎可如此亵渎神像!於是趕快把神像送回寺院,並且供以香花、水果。這時神像卻開口要求善士添油香,善士質問道:“惡人毀壞你,你不責怪他;我保護你,你怎可反而要我添油香呢?”
神像說:“因為他是惡人,我何必惹他?因為你是善人,我怎可不叫你做好事呢?”
所以,做好事的人,心裡要有准備,更要有正確的認識;因為行善看起來是吃虧,但最後總是會得到好報的。例如“沙彌救蟻”而能延壽;“醫生救人”故而促成美滿姻緣。再如有人愛狗,故受“家犬報恩”;有人護蛇,也能得到回報。所以,做好事的人不要灰心,因為天理昭彰,善惡好壞,因果必然是絲毫不爽的!