|
|
|
|
|
|
|
|
| 聖嚴法師 |
|
|
|
首頁
：法師開示
星雲法師：放光的意義
在佛世時，佛陀每次講經之前，都必定要“放光”，這可以從《華嚴經》等大乘經典中知道。甚至有些經典的名稱，干脆就名為“放光般若經”。
在《金剛經》裡，開頭的經文說：“爾時世尊，食時著衣持缽，入捨衛大城乞食，於其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐……。”這一段經文都是說明佛陀在放光：“著衣持缽”，是手上放光；“入捨衛大城乞食”說明佛陀從路上經過，讓每個人都可以看到，這是眼中放光；“飯食訖”，這是口中放光；“洗足已”，這是腳上放光；“敷座而坐”，這是通身放光；甚至“爾時世尊”，這是說佛陀時時刻刻都在放著般若之光。可以說，佛陀的行住坐臥，都在放著真理之光。
“放光”本來是一件很有意義的美事，但是幾年前台灣社會為了有人“冒充放光”的事件，可以說很多人“談光色變”，認為妄言放光，惡性重大。確實如此，若無慈悲道德、智能般若，何能放光？
其實，避開放光的事件不談，吾人和佛陀一樣，每日也都不斷的在放光。例如：口說善良的語言、口說贊美的好話，這不是口中在放光嗎？觀看人世，以慈眼垂視眾生，以慧目觀照一切社會，這不就是眼睛在放光嗎？耳中注意聽聞佛法、聽聞歌頌佛德的梵呗，這不是耳朵在放光嗎？滿臉的笑容、滿面的慈祥，這不就是面容在放光嗎？心中的慈悲、菩提、道念，這不就是心中在放光嗎？身體的端正，行立坐臥的威儀安祥，這不就是通身在放光嗎？
人，如果到了無光可放，就如同“黑漆皮燈籠”；心燈不亮，那還算是個人嗎？所以，我們不要只是注意外面的陽光、電光、燈光、火光，更不要去在意邪魔外道的不正之暗光與假光，最重要的是，注意我們自己的“光”在那裡？我們的眼、耳、鼻、舌、身都能放光嗎？尤其我們的“心”能夠“放光”嗎？如果能夠把我們心裡的燈光點亮起來，把每個人的真如自性、般若真理的心光點亮；心中能夠放光，這才是最重要的！
上一篇：星雲法師：尊重專業
|