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勞作是福 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（文：轉載）      勞動是人類生存的基礎，是一個人增強體質，提高技能的基本途徑。勞動也是我們的最大福分。鄙棄勞動的人，往往會受到人們的指責，熱愛勞動的人，多會受到人們的尊重和愛戴。     有則佛教故事說，有一個又髒又臭的老乞丐，天天站在路旁乞討。有一頓沒一頓的，日子過得窮苦不堪，但是他每天早上仍虔誠的祈禱，希望奇跡能夠降臨到自己身上。    一天,當他祈禱完畢，抬頭一看，竟然有位全身發光的菩薩站在眼前。菩薩告訴乞丐，說自己能夠滿足他的三個願望。    老乞丐心中大喜，毫不遲疑地立刻許下了他的第一個願望：要變成一個有錢人。剎那間，他就置身於一座豪華的大宅院中，身邊有無數的金銀財寶，終其一生也享用不盡。    老乞丐馬上又向菩薩許下第二個願望：希望自己能年輕四十歲，果然，一陣青煙過後，老乞丐變成了二十歲的小伙子。    這時，他興奮到了極點，不假思索地說出了第三個願望：一輩子不需要工作。    菩薩點了點頭，他立刻又變回了路旁那個又老又髒的乞丐了。    乞丐不解地問：“這是為什麼？這個願望說出來之後，我為何變得一無所有呢？”    一個聲音從天際傳來，：“工作是上帝賜給你的最大的福份。想一想，如果你什麼都不做，整天無所事事，那是多麼可怕的一件事！只有投入工作，你才能變得富有，才能有生命活力。現在你把上帝給你的最大恩賜扔掉了，當然就一無所有了！”    乞丐許下了一個“不需要勞作的願望”，使他從一個年輕富足的人，一下子又回到了老弱病殘，又髒又臭的狀態，這是他好逸惡勞所招致的果報。    佛教主張人要勤勞，歷代的高僧大德都鼓勵修行人要熱愛勞動。他們一致主張叢林要農禅並重，自食其力。百丈懷海禅師更以踐行“一日不做，一日不食”的理念，而倍受後人推崇。他每天除了領眾修行外，必親執勞役，勤苦工作，要求自己與其他僧人過自食其力的生活，對於平常生活中的瑣碎事務，尤不肯假手他人。    後來，百丈禅師漸漸老了，但他每日仍隨眾上山擔柴、下田種地，因為農禅生活就是自耕自食的生活。弟子們不忍心讓年邁的師父做這種粗重的工作，因此懇請他不要過分的勞作，但百丈禅師仍以堅定的口吻說：“我無德於人，人生在世，如果不親自勞動，那不是成了廢人了嗎？”    弟子們阻止不了禅師勞作的決心，只好將禅師所用的扁擔、鋤頭等工具藏起來，不讓他做工。    百丈禅師無奈，只好用不吃飯的絕食行為抗議，弟子們焦急的問道：“師父，您為何不飲不食？”    百丈禅師說：“既然沒有工作，哪裡能吃飯呢？”    弟子們沒有辦法，只好將工具又還給他，讓他隨眾勞作。    勞動是人類獲取物質資料的基礎，勞動可以鍛煉身體，開發智慧，拓展人的生命活力，使人遠離空虛和無聊。工作中還蘊藏著無數的成功的機會，使人可以感受到工作的樂趣，體現自身的價值，工作也是人生的一大福分，那種幻想不勞而獲的想法是要不得的。
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