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靈山居士：以取悅別人來取悅自我 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	以取悅別人來取悅自我 　  靈 　山　 　　作為一個生活在21世紀人類，你可能會覺得自己很，我們都有很多“必須要去做的事。我們必須去工作，必須去應酬，必須洗臉，必須刮胡子，必須用衣服把自己裹起來。我們必須擁有很多並非有不可的東西，僅僅因為其他人擁有，所以我們也必須有，不能沒有。 　　如果你可以停下來想一想，我建議你思考這樣的一個標題：導致你這麼累的原因是什麼? 看上去我們都是為別人生活：無論你是早上對著鏡子把領帶系好，還是洗完澡在自己身上抹橄榄油噴香水。 　　看上去似乎你都是在取悅別人，讓別人覺得你是個正常的人、性感的人，但實際上這是以取悅別人來取悅自我的一種方式。我們取悅別人的最終目的是為了取悅自我。為了達到這一目的，我們不知道花了多少時間。 　　這些被取悅的“別人”包括：你老公，你的同事，你的老板，你的密友，以及一切你在乎他們如何看你的人。若他們都不理你，你會感覺非常不安全。我們依靠這些建立我們的安全感，然而就像是試圖用幾根火柴棒支撐起一口大鍋。 　　一天之內，你看到自己的臉的機會不會超過十次，大多數時候是別人在看你的臉，但是你花在自己臉上的時間非常多。每天早上，你要把它洗干淨，還要抹上一些東西。有時候為了買這些東西，你就需要花很多的錢，而這些錢是你花很多時間掙來的。你這麼做僅僅是為了讓別人覺得你還正常。若別人覺得你不正常，你的“自我”就會深受傷害。你花了這麼多時間和精力，全部是在滿足自我的需求。你是為了滿足自己而滿足別人，或者說你通過滿足別人而令自我獲得滿足。 　　為了維護你在別人眼裡的形象，你必須一直保持這個狀態，你只能允許比現在更好的狀況發生，而不能容忍自己比現在更差。如果你有一輛沃爾沃，那麼你只能容忍自己的車換成奔馳，而不是桑塔納。為了保證這一點，你必須要很努力去賺錢。 　　當然，你需要維護的還有很多。比如今天晚上有朋友叫你出去玩，你如果不去的話，你擔心朋友會生氣，就有可能你以前的努力都白費了。但事實上你並不那麼想去，但你還是要去。你並不特別怕朋友因此受傷害，你怕自己因為得罪朋友而受傷害。 　　想一下，我們大部分時間都花在這上面。但其實，你花了那麼多時間和精力維護的東西，可能一晚上就沒了，你花了很多時間打扮，可能別人根本就沒注意到。但如果你不那麼做，可能大家馬上就會注意到，你可以試一下不洗臉不化妝去上班，可能別人會以為未了新人。我並不打算對這種生活方式提出異議。但很顯然，這種生活並沒有使我們更放松。 　　這種生活只會令你更不安，自我永遠不會自動關機。它會不停地要，不停地要，直到你死機。我沒見到一個人因為不斷索取而變得更加安詳。相反的，這樣生活的人都是越來越累。我們一直這麼生活著，所以你很累。這表示我們一直被不安所籠罩，我們對自己非常不確定，需要別人的贊許來維護我們的安全感。這一切，都是為了滿足自我。 　　若你能了解自我是不存在的並且不再喂養它，你就不會那麼累，你會放松很多，你不再執著我必須這樣。當然，你必須小心地不要把別人嚇壞了。你也不必從一個極端跳到另一個極端。 　　大多數人都這麼活著，並且認為這一切理所當然，我們就應該如此，不這樣才是不正常。在多數時候，我們必須尊重他們的想法。我們就像是被設定好程序的機器人，只會按照既定的程序反應動作。如果其中一個突然很出格，其他人會很不安。如果你遇到一件該生氣的事而不生氣的話，他們就可能很生氣。他們生氣是因為你居然不生氣。這看上去相當違反自然規律。 　　了解自我是虛幻的證悟者並不總是像瘋子那樣，事實上可能恰好相反，多數證悟者都會隨順眾生，而不是把自己打扮得很怪異。多數證悟者都會像正常人那樣吃喝，而不會在你面前吃掉一只鞋子。一個證悟者不會拒絕假裝生氣，如果有必要假裝的話。 　　我說這些話的目的是想讓你了解，我們的一切都是為了滿足自我，而自我永遠無法獲得真正的滿足，你真的有必要花一生的時間來討好一個永遠無法滿足的自我嗎？而且，這麼做的壞處非常明顯，你試圖填補一個永遠無法填滿的洞。你最後什麼也得不到，除了一大堆惡業，這是自我唯一的贈品。摘自《淨土》2010年第1期
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