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蔡禮旭:范仲淹現在人在哪?你們要往生的時候就知道了

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范仲淹先生真是以家族為重,因為他了解。他曾經寫了一篇文章告誡他最親的孩子,自己的孩子。他說我今天能有這麼顯貴的發展,都是祖宗積德百年千年到我身上發出來了。范仲淹先生最精通的一本經典是《易經》,他太清楚「積善之家,必有余慶」。

早上跟大家提到蘇轼他到了海口,真好,教化一方。所以我們到海口去的時候,都有幫蘇東坡先生立祠堂禮拜他,畫了很多圖畫就是他下鄉去給人民關懷,教育人民。我們是去接蘇東坡先生的接力棒,他在那裡先教化,我們接著踏著他的腳步在那裡講中國文化。為什麼說蘇東坡跟范仲淹的祖宗有關?因為范仲淹的祖宗在漢朝是范滂,他有慨然澄清天下的志向。因為那時候朝政比較腐敗,他被陷害,被陷害以後皇帝下通知要把他抓起來,結果下通知給了一個當地的監察官叫吳導,他接到以後抱頭痛哭,不忍心去陷害忠良,就在那哭不願意去抓。你看以前的人多有道義,現在的人一看到名利,道義不知道到哪去了。道義放兩旁,利字擺中間。所以我們好好對照古人的行持,忏悔自己。

范滂(范仲淹的祖宗)知道了這個官員為了他的事情這麼樣的難受,所以他不忍心,馬上自己到衙門去報到。你看以前那種道義。去了以後,那個縣太爺叫郭揖,他馬上跟范滂講:范滂,我這個官不干了,我陪著你逃命,天地之大難道沒有我們容身之處?我這個官不干了。他高興能跟這麼忠義的人在一起,他已經心滿意足,官都不干了。范滂馬上說:大人,我不能拖累你,我不能拖累很多人,我還是要親自來報到。過沒有多久,范滂的母親來了,她知道范滂去自首,就趕快趕到衙門來。到了衙門以後,范母對著她的兒子講:兒子,一個人很難有了好名聲又能長壽,所以今天你的名聲跟聖賢人都已經相應了,你此生無憾了,你安心的去吧,不要罣礙母親。你看母親在面臨孩子生死的時候是凜然大義。范滂有個弟弟也很孝順。所以范母你看在這生死關頭是這樣告訴她的兒子,你要提起你的正氣,提起你的忠義。

這件范滂的故事就這樣流傳到了宋朝。剛好蘇東坡的母親在那裡看范滂傳,《後漢書》裡面有范滂傳。他的母親看到這一段之後把書放下,歎了一口氣。蘇東坡那時候還不到十歲,剛好走過去聽到母親歎了一口氣,走過來問:母親,你為什麼歎氣?他的母親就把范滂、范母這段故事講給蘇東坡聽。講完以後,這個蘇東坡還不到十歲的孩子,問他母親什麼?他說母親,假如我要做范滂,你能不能做范母?果然蘇東坡不是普通人,你看少有氣節。他的母親馬上告訴他的兒子:假如你有氣概做范滂,我一定做范母。所以宋朝進谏最厲害的就是蘇東坡,他也被貶得最多次,可是他問心無愧。

你看他那分道義。他有一次遇到一個老太太在哭,他剛好買了一棟房子,走走就看到老太太在那哭,哭得很傷心。問她妳為什麼哭?她說因為我們環境所逼,不得已把祖宗的房子都賣掉了。所以她非常的難過傷痛。他說妳祖宗的房子在哪?她說就在某某個地方。剛好就是他買的那棟,蘇東坡當場就把契約拿給她,走了。你看古代人的道義如此的潇灑,他們有真樂,仰不愧於天,俯不怍於人。所以范滂的氣節不只影響了千年之後的范仲淹,也影響了多少讀書人的家庭。而范仲淹那一句「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」,造福了多少的人民。因為這些官員被感動了,都會去愛護他的人民。范仲淹的榜樣,真的我們好好的去效法。

他們家四個孩子只有一件完整的衣服,哪個兄弟要出去了就穿出去,在家裡都沒有很完整的衣服穿。難道他們吃虧了嗎?當他這麼做的時候,所有的鄰裡鄉黨打從心裡佩服感動。而他自己的孩子學到了什麼?學到了無私的愛心,因為父親離他們那麼近,父親那種心境他直接感受到。所以范仲淹的兒子成就比他高,可是我們可能都不知道,為什麼不知道?你看中國人自己再有成就,絕對不敢蓋過自己的父親、自己的祖宗。那個很有味道,為什麼?自己哪有成就?沒有父母哪有自己?

中國的祭祀很有味道,《中庸》裡面講「父為大夫,子為士」,父親當了大夫,兒子只是一般的讀書人,「葬以大夫」,他死的時候用大夫的禮葬他,往後每年祭祀只用普通讀書人祭祀他。但是「父為士」,父親只是一般讀書人,「子為大夫」,他的兒子是大官,大夫了,葬他的時候用讀書人葬他,但是往後每年祭祀他的父親都用大夫禮祭他,因為他幫國家栽培了一個大夫出來。中國人明明白白,而不是去跟他孩子,「你真了不起」,誰了不起?父母栽培他,自然不敢自己的功勞高過父母祖宗。所以祭祀裡面不忘本,厚道都在其中,而我們現在都忽略了這些禮儀,孩子根本感受不到這些文化的氛圍。

去年的除夕夜,我們在廬江湯池辦了一個祭祀祖宗的典禮,一百多個同仁莊嚴肅穆站在萬姓祖宗的牌位前面,我們深刻感覺那種祭禮對人身心的攝受。當我們亦步亦趨走向祖宗的靈位,深刻的感覺祖宗留下來的智慧,也是一步一步荜路藍縷積累出來的。所以太多老祖宗留下來的東西,必須我們去做才能真正了解到它的博大精深之處。你看清朝乾隆做了六十年的皇帝,康熙做了幾年?六十一年。所以乾隆到了六十年,自己就退下來,還做了四年的太上皇,不敢功高蓋住自己的祖宗。范仲淹是副宰相,他的兒子范純仁是正宰相,而且當的時間也很久,我們不知道。你看他就出了宰相,其它的兒子都當到像部長一樣的職位,都很有成就。而從宋范仲淹之後到清朝末年,范氏家族出了七十二個,現代的官位來講是部長級以上的官位,哪有吃虧?愛天下的人所感得的福報,那是無量無邊。

范仲淹那時候買了一千畝的義田,到清朝末年他的義田有多少了?四千畝。他的子孫承先啟後,所以有一篇文章叫「義田記」,裡面提到當范仲淹死的時候沒有錢買棺材,他沒有任何的財物留給他的子孫。但是他雖然死了,後世子孫修其業承其志,就像范公在的時候一模一樣,甚至於發揚光大到清朝,已經擴大到四千畝的義田。范仲淹先生唯以施貧活族遺其子孫而已,他只是把救貧困人,幫助鄰裡鄉黨的這種道義傳給他的後代子孫,所以能傳千年不衰。我們要學到這個精髓,我們也能開千年不衰的家風。諸位朋友有沒有信心開千年不衰的家風?你們聲音這麼小,范仲淹先生在天之靈在垂淚,我已經演得這麼徹底了,全部都教給你們,你們都不真干。我們在想范公現在人在哪?你們要往生的時候就知道了。范公他母親就學佛,他們家家風都是學佛的佛教徒。

2006年幸福人生講座—如何建立理智的人生觀  蔡禮旭老師主講  (第九集)  2006/11/5  台灣中坜善果林  檔名:52-177-09

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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