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達真堪布:有漏的善,美食裡的毒

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有漏的善,美食裡的毒

很多人有權有勢,以宿世的因緣,感得世間福報很大。應該是他往昔發了有漏的願,就像美食裡摻雜了毒藥一樣,享福報的時候,也會有痛苦的。所以發心特別重要。要種那些清淨的善因,要純善。那些摻雜了私心的“善”是不行的。

那些大德高僧弘法的道場都特別寬廣,弟子也特別多,非常有威勢,非常有能力,但他們不會像世間那些人一樣,執著而煩惱。想往生的時候,即便是滿屋的牛糞也一樣不受影響,一樣可以走;即便是滿屋的黃金也一樣不執著,一樣可以走。

所有的一切,皆如夢幻一般。真正從萬法的本性上、業果的感召上來說,善業得善果,惡業得惡果。十二緣起中講,為什麼會產生這些痛苦,就是有貪著。所以說,煩惱、我執和我見是痛苦的根源。如果沒有了我執和我見,煩惱也就沒有了。釋迦牟尼的教法裡也是這麼說的。其實你一切放下的時候,你的一切煩惱也就沒有了;如同火熄滅了,煙自然就會消失一樣。而反過來也如此,那些世間的福報,那些名聞利養,都是修來的,是自然產生的,好比有了火自然就有灰一樣。就像佛菩薩那樣,要犧牲,要奉獻,要任勞任怨,全無任何自私。這樣做,在世間人看來,會覺得很傻。其實,這才是真正的為自己,幫助一切眾生才是為自己。因為只有這樣,名聞利養才會自然而來,不用刻意索求;只有這樣,才能解脫,不受輪回之苦。要知道這個原理——有捨才有得,一切都是有因果的。
 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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