首頁 ：佛教故事

謝母警口過 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	謝賀與客人議論別人的長短，他的母親在屏風後聽到了，非常生氣。客人走後，責打兒子一百竹鞭。有人勸她說：「世上褒貶人，也是常情，何必懲罰得這麼重呀？」母親說：“孔子愛護他哥哥的女兒，一定要選擇「三復白圭」（注），謹慎言語的的讀書人南容才許嫁，如今我只有一個兒子，如此妄議別人的好壞，難道是保身之道嗎？」因此哭泣不肯吃飯，謝賀害怕了，從此痛改前非，最終成為名儒。 【評】鬼谷子說：「口可以吃飯喝水，不可以多話。」意思是克制它不亂說話。程明道說：「道德提升，言語自然簡潔。」意思是說，有道德的人，自然寡言。朱晦翁說：「覺察自己的話多了，就要檢點。」意思是說話要適可而止，才不至失言。言語說出後就覆水難收了。可能夫妻為某一句傷人的話，就家庭離體；兩個好友因某一句不慎的話語而反目。古人告誡說：「凡是喪身亡家的人，因說話起禍的占了十之八分。」賀若弼的父親賀敦，被宇文護所害，臨刑前，他叫兒子到面前，對他說：「我是因為這個舌頭多話而死的，你不可不思考這個問題呀！」說罷，用錐子刺破賀若弼的舌頭出血，警誡兒子謹慎口舌。 世上的父母愛兒女，往往有超過愛自身的人，但都比不上謝賀的母親有先見之明吧！ （注）「三復白圭」是指南容一天三次重復此語：『白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也。』――《詩經·大雅·抑》，意思是說，白玉之圭有了斑點，還可以磨掉；話要是講錯了，就不可收拾。 本文節選自《德育古鑒》
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