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成奎安病逝喚回我的念佛願力 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	轉載 香港著名影星成奎安8月27日晚因鼻咽癌離世，喚起了我重新關注念佛的願力。看到北京晚報報道他“人生謝幕”的消息，我為成奎安叫屈，他不該過度接受電療（放療）和化療。他不該過於為稻粱謀而過量喝酒。他的幾個好友是學佛的，不知道成奎安是否也信佛，但顯然他沒有我幸運，他在闖生死關的時候，沒有選擇求生西方極樂世界，用念佛的願力化解病魔，而是選擇了放療和化療。我為成奎安叫屈，他終年54歲，是這個長壽時代的青年人。我為成奎安叫屈，他是夭折而不是壽終正寢。 我為自己慶幸，我拉上了佛的手，阿彌陀佛的萬有引力，把我從放療和化療的邊緣拉了過來。我為自己慶幸，我在成奎安之後，他是2004年10月，我是2005年5月，分別檢查出與“鼻咽癌”約會，病理證明都由醫院做出。據香港媒體報道，成奎安於2004年10月發現患鼻咽癌第四期，並擴散至肺部，經電療（放療）及化療後，病情逐漸穩定。但由於受電療所傷，他的口腔不能分泌口水，右耳只剩兩成的聽覺，味覺全失。2005年，他大病初愈，即努力工作，賺取一家老少的生活開支，因在內地投資酒吧，經常應酬飲酒而傷及身體。我為自己慶幸，佛（阿彌陀佛）法（無量壽經）僧（有緣法師和有緣居士）三寶的力量，把我從通知去醫院放療的邊緣，拉到了在家拜佛念佛修行七個月的佛法懷抱。我為自己慶幸，四年過去了，我沒有放療，沒有化療，沒有給鼻咽病引起的淋巴結做手術，沒有吃一顆西藥。我為自己慶幸，我沒有損傷我的身體，沒有破壞我的口腔，沒有破壞我的聽力，沒有失去我的味覺。我為自己慶幸，佛的光輝讓我清楚，病魔是一場夢，我沒有被夢欺騙。 我慶幸在大病突發之前就已經學習了佛法，當我向阿彌陀佛求救時，阿彌陀佛完全攝服了我。我在北京延慶縣養病期間，我的念佛治病的經歷還影響了一位有緣的董老居士，我送她一套淨空法師宣講的《無量壽經講記》光碟，董老居士發願求生西方極樂世界，一心依持淨空法師講解的光碟《無量壽經》，以此大經為導師。今年六月，老居士患了嚴重的尿毒症，醫生說治療需要五六萬元，幾個兒女都願意出這個醫藥費。但是董老居士生起了求生極樂世界的堅定願力，覺得花兒女五六萬元錢是個很大的浪費，決定放棄治療，請來了一批有經驗的念佛居士，到她家助念送她往生。董老居士的真誠願力感動了助念的人，也感應了阿彌陀佛的慈悲眷顧，經過一天一夜的助念，董老居士忽然能小便了，尿毒症就此痊愈了。 就在我得知成奎安病逝於鼻咽癌消息的當天，我讀起了淨土宗師徹悟大師的著作，這是一本名為《徹悟禅師遺稿》的書，特別注意看大師談信願念佛那幾段。徹悟大師是淨土宗第十二代祖師，中國淨土宗的十三位祖師，除了二祖善導大師和十三祖印光大師是直接修淨土法門的，其他的祖師都是禅師出身。清代的徹悟大師也是禅宗出身，因此徹悟禅師說的信願念佛，尤其令人生信。《徹悟禅師遺稿》開篇這樣寫道：“一切法門以明心為要，一切行門以淨心為要。然則明心之要，無如念佛，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，不假方便，自得心開。如此念佛，非明心之要乎？復次淨心之要，亦無如念佛，一念相應一念佛，念念相應念念佛，清珠下於濁水，濁水不得不清；佛號投於亂心，亂心不得不佛。如此念佛，非淨心之要乎？一句佛號，俱攝悟修兩門之要。舉悟，則信在其中；舉修，則證在其中。信、解、修、證，俱攝大小諸乘一切諸經之要，罄無不盡。然則一句彌陀，非至要之道乎？” 成奎安這次度化了我，我祈願他，早日求生到極樂世界，永遠解脫。我在讀《徹悟禅師遺稿》時，北京董老居士用念佛願力治愈重病的鮮活事例做著注解，我心中感受著觀音菩薩不間斷的護佑，我看得很仔細：徹悟大師指出，“淨土門中，以願為最。凡有願者，終必能滿。”大師說，惡願尚能滿，戲願尚能滿，借助別人的引導而發的願也能滿，因此不必懷疑，阿彌陀佛四十八願加持的念佛大願沒有不滿願的。 “惡願”能滿：有個叫“郁頭藍弗”的禅者，在水邊樹林下修“非非想”定，每次修得差不多時，多被水中魚，林中鳥驚亂。這禅者就發了個惡願：將來轉世做個飛狸，專在樹林裡吃鳥，在水裡吃魚。後來，他修成非非想定功，生到天上，享受完很長的壽命福報，墮落轉世為飛狸，靠林中鳥和水中魚為食。徹悟大師評論說：這樣的惡願，與佛性相違背，長劫之後尚能如願，如果發了稱性的善願，哪有不如願的呢？ “戲願”能滿：神僧傳記載，有個僧人在石雕佛像前不經意的發了個願：如果今生今世，生死問題解決不了，願下世做個威武大臣。後來果然轉世做了大將軍。徹悟大師說，這是“戲願”也能如願。 “借願”能滿：神僧傳載，有個博通經論的禅僧，歎息自己沒有法緣，講經說法無人聽。正好旁邊有個和尚聽了，主動交流之後，和尚教禅僧把僅有的財產（衣料）拿出來變賣，買了些食物，到深山密林，昆蟲鳥兒甚多的地方，將食物放在地上，和尚教禅僧發願。囑咐禅僧20年後才可講經說法。神僧依囑20年後開始弘法，接受教化的多是青少年，他們就是當年接受施食的禽鳥昆蟲轉世的。徹悟大師評論說：願力不可思議，禅僧借助別人（和尚）的力量發下的大願，攝服了那些蟲鳥轉生人道。如果以阿彌陀佛四十八願念佛求生極樂世界，用自己的本願，加上彌陀攝受眾生的宏願，自願與佛願結合，哪有不生極樂而成佛的道理呢？ 願力不可思議，但退願也很容易。如果不是觀音菩薩的挽救，我今年差點因願力微弱，而誤入歧途。像我一樣經歷了念佛治愈重病的人，也會好了傷疤忘了痛。我2005年11月底出院後，有一年多沒有認真拜佛念佛，求生極樂的菩提心淡退了，是觀音菩薩的感應，夢中給我吃甘露丸，喚起了我回到“命中注定念佛修行一輩子”的雄心，2007年4月開始，我重新整理自己的生活方式，把念佛求生淨土的願力供奉在心頭，蘊藏在真如自性裡，天天拜佛，天天讀經，時時念佛。今年五月，我因多種原因，淋巴結又腫大了，大家著急，我也著急，我去看一個專家，專家建議至少做個穿刺手術，檢測病理原因後施藥。我一直抱持不輕易破壞淋巴細胞，但在很多人勸解下，我准備做穿刺檢測手術。但是觀音菩薩現身，又一次挽救了我，不讓我破壞淋巴細胞，因為淋巴是免疫系統，破壞了就很難愈合。我把海軍醫院開具的穿刺手術手續差不多辦完了，准備交檢查費，忽然收到我妹妹的短信，提醒我淋巴細胞不能輕易破壞，並特別提到前天我去找那個專家的路上，給她發的短信說到目的地了，實際上居然寫成“到墓地了”。我一下子明白過來，菩薩在暗示我不能做穿刺。為了堅定自己放棄穿刺的決定，我當即給衍洪法師撥通了電話，衍洪師父大罵了我一頓，“千萬不能做，你死不了。”我聽了衍洪師父的訓罵，比得到千金重獎還舒服。 我把感悟成奎安謝世的因緣經過說出來，冀望有緣人從中領悟一些冥冥感應的道理，願不幸染有重病的人，看到成奎安的菩薩示現，慎用放療和化療手段，兼向阿彌陀佛求救，多一個解脫病魔的辦法，並生起求生極樂世界的宏大願力。這樣，成奎安就有很大功德，願成奎安仗此功德，回向往生西方極樂世界。求生極樂世界的願力，就是九法界眾生靈魂的萬有引力，生起了這個願力，西方極樂世界就牽引著我們：無論縱看橫覽山河大地，無論感受人生悲喜憂樂，無論思想宇宙人生百態，無論奔波於人事和行走於旅途，無論意念分別判斷萬物理數，這色受想行識的五蘊循環，都因念佛願力的存在，我們的心靈主宰就會被極樂淨土佛界牽引而不飄散。
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