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我是怎麼開始食素的

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我並不是一個先天的素食者。在童年的記憶中,對於肉食我和那時的大多農村孩子一樣,是十分向往的。在對於年節的盼望裡,主要的成分除了能穿新衣放鞭炮外,就是能吃到肉。因為那時的農村很窮,昂貴的肉食對中國的農村人來說就一直是一種奢望。

這種奢望直到成年後僥幸進入城市,有了工資收入後才漸漸消失。但我的肉食習慣,還是延續了很久。甚至,在我從小接受的教育中,食肉一直是城市人,是富有和享福的代名詞。而一年中大多數日子的食素,只是因為貧窮才不得不接受的生活。從來沒有人告訴過我,人是可以完全不食肉的,食素一樣可以健康,可以生活得開心快樂。

那時,惟一知道僧人是不吃肉的,但在我的童年和青少年時期,從來沒有見到過僧人。那個年代,僧人大多都被強令還俗了。我的身邊,也從來沒有遇到過一個自覺的素食者。

而我的後來成為一個基本素食主義者,有著一些偶然的因素。但細細回想,在這些偶然中,又有著必然。

這些,源自我生活和內心的重大改變。

1995年,我離開生活了近20年的開封古城,到了鄭州,在那裡開始了數年的文化打工生涯,先後從事過報刊編輯、電視片編劇、見習律師和廣告人等不同職業。還在一個佛教機構中,為一位僧人整理他的《印度之行》書稿,編輯佛禅內部刊物。

但最後我選擇了自由寫作,成為了一個完全靠稿費吃飯的獨立作家和詩人。這似乎也沒有別的更多原因,只是自己發現自己除了寫作,別的什麼事情都做著不上心,也不開心,更不能心甘情願的投入其中,甚至懷疑自己干的都是些浪費生命的事情。

而在我離開戶籍所在的那座城市之前,一場維持了八年的婚姻已經結束,我重新成為了一個單身者。這也是我能夠重新選擇,重新設定人生路線的一個前提。單身使我沒有了後顧之憂,可以完全聽憑內心的召喚,去選擇一種自己想要的生活方式。

在不斷變換工作單位,不斷搬家的漂泊過程中,我親近了佛教,接受了佛陀的教誨。我不迷信,不盲目。在此之前,我也曾經接觸過道教、基督教、伊斯蘭等其他宗教的經典,但我的內心從沒有被觸動。而當我在人生的道路上與佛陀相遇的那一刻,我知道我找到了自己生命中的方向。佛陀的思想契合了我苦苦的思考和追求,成為了我懊惱人生中的一抹清涼。令我對於生命中的許多問題,有了一份新的解讀和認識。

也許,善的種子在我心中的萌芽和漸漸生長,成為了我逐漸遠離肉食——那必須以傷害其他生命為前提才能實現的口欲——的一個動力。我在那個佛教機構中的半年時間,完全是素食,這給了我一個實踐的機會,啟發並確定了我後來的選擇。

還有一件事,也是促成並堅定我食素的一個原因。

一天我到姐姐家裡去,看到沙發上放著一本小冊子《人類應該吃什麼》。書的標題一下就吸引了我。一口氣讀完,我被書中眾多的例證和科學研究數據所折服。

這是一本專門研究人類飲食問題的小書。在繁多的舉例和論證後,得出的結論是人類應該食素,無論從營養學、人體生理學、病理學、倫理學還是環境經濟學等等諸多學科來討論都是這樣。而大多數人頭腦中“人是必須吃肉的,不吃肉就會營養不足”的觀念,並沒有多少科學根據,只是一種人們長期想當然形成的習慣思維而已。

這本小冊子排除了那些空洞的道德說教,它從人的生理和身體結構出發論述,很有說服力,對於沒有信仰基礎和信仰習慣的中國人,尤其如此。

這本綠色封面的小冊子,成為了我後來素食生活的一個科學出發點。


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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