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淨空法師：末法時期，修學念佛法門最契機 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	（文摘恭錄—無量壽經　　（第六十集）　　1992/6　　美國聖荷西　　檔名：02-12-60） 【惡驕懈怠及邪見。難信如來微妙法。譬如盲人恆處暗。不能開導於他路。】 　　這一首是說明一些不能接受這個法門的，不能相信這個法門，我們也看到很多，也聽到很多。這是什麼原因？佛在此地把它歸納幾點重要的因素，第一個，他造惡，此地這個『惡』就是十惡業，造作十惡。『驕』就是貢高我慢。第三個是『懈怠』，放逸懶散不能精進，這都是很重大的障礙，我們平常講業障深重。末後一個是『邪見』，這個地方的「邪見」跟平常我們在經典上所說的邪見意思不相同，不同在哪裡？不能相信這一部經典，不能認真念佛求生淨土，這都叫做邪見。由此可知，此地所講邪見的意思是很狹窄的，不像其他經論上講這個邪見意思非常之廣泛。 　　為什麼要這樣說法？諸位必須要知道，佛當年在世給我們說了許許多多的經典法門，在那個時候接觸到這個法門的人都能夠得利益。佛去我們已經三千年了，現在是佛的末法時期，人的根性比不上過去人，業障、煩惱、習氣比從前人更深、更重，換句話說，其他的法門在今天對今天的眾生來說已經失效了，換句話說，不靈了。諸位不妨試試看，那些法門你試試看，看看有沒有效果？這個效果怎麼個看法？依照這個方法修學，心地清淨，煩惱少了，妄想少了，智慧開了，那這個法門就有效。假如我們依照這個法門修學，煩惱沒見得減少，智慧也沒開，那就是說明這個法門沒效。好像我們生病，這個藥吃下去見不到效果，同樣的道理。 　　一切法門統統失效了，這一個法門有效，怎麼知道它有效？前面我們剛剛讀過不久。佛說了，將來佛法統統滅盡了，為什麼滅盡？沒效了，大家就不要了，這一個經典法門還留在世間一百年。換句話說，所有經法都失效了，這個法門還是非常有效，所以一切諸佛贊歎。我們對於這樣的法門要不相信、不能接受，這是邪見，這個見解錯誤，決定誤了這一生得度的大好機會。所以凡是有這些障礙的人，『難信如來微妙法』，「微妙法」就是指這個經典，指這個念佛不退往生的法門。 　　下面是比喻，『譬如盲人恆處暗，不能開導於他路』，把這個「惡驕懈怠邪見」之人比喻作「盲人」。盲人是眼睛瞎了，瞎了眼睛又在黑夜之中。我們眼睛好的人在黑暗之中，往往也迷失方向，迷失道路，何況眼睛瞎的人？這個是比喻不認識這一部經典，不認識念佛往生的法門。他不認識，自然就不能接受，所以他沒有能力「開導」於人，也就是沒有能力幫助人、領導人走向一條永脫輪回成佛作祖的光明道路，他沒有這種能力。這一首雖然只有四句，把修學的障礙、過失都給我們說明白了。
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