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拈花居士：學佛是一件簡單的事 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	想不起什麼時候在哪期《讀者》上好象看到這麼一句诙諧的話，有位英國紳士說：“足球是一項簡單的運動，22個男人爭搶一個皮球，最後獲勝的總是德國人。”當時讀罷，禁不住放聲大笑，這老兄不但對足球這項運動本質的認識和歸納已經徹入骨髓，而且身為一個被德國足球壓迫已久的國家的球迷，那個酸溜溜的感覺讓我這個德國足球的鐵桿擁趸實在是開懷不已，估計俺那張寫下了不少歲月風霜的老臉，有那麼片刻一定是燦過二月花的。 其實德國人的足球天賦實在一般。德國足球既缺少技術，又缺乏激情，以至於有的人把看德國隊的比賽當作是一種折磨。但是這對我來說不是什麼大不了的問題，我喜歡德國足球是因為我喜歡德國人，我喜歡德國人是因為他們講求紀律、忠於職守，意志堅定而又作風頑強。你看那些日爾曼小伙子們在各種比賽中，總是用他們不停的跑動、不停的拼搶，用他們永不服輸的鋼鐵意志，在落後時屢屢後來居上、反敗為勝。你說這怎麼不讓俺家一大一小兩個FANS樂開了花哪？！ 嗨！說到底，我喜歡德國人是因為我肯定跟他們有一個連我自己也說不清的緣，於是乎不但我自己發自內心的喜歡德國，就連我那正在上中學的女兒，也一樣是發自內心的喜歡德國。她現在心中最大的夢想，就是高中畢業以後那個夢幻般的國家去留學！這就叫有其父，必有其女呀！ 樂完了之後我好象突然發現，原來這個英國其實比德國人更可愛，他居然用這樣一句簡單得不能再簡單，平凡得不能再平凡的話，揭示了一個復雜得不能再復雜，深刻得不能再深刻的道理。當我們透過紛繁的外表，跨越具體的過程來看問題的時候，這大千世界中的每一樣事情，又有那件不是簡單的？你看，所謂人者，不過是個長著兩條腿能夠直立行走的有著較高級智慧的動物而已；所謂的汽車，不過是在一個鐵盒子上安裝個發動機和四個或者更多的輪子的交通工具……思念及此，我忽然明白，其實我們生活的這個世界原來一切的一切都是如此的簡單，如此的平凡。就象一加一自然對於二一樣簡單，就象白晝過去黑夜必然要來臨一樣平凡。什麼事業前途，什麼功名利祿，那些以前我一門心思企盼和追求的東西，忽然之間變得完全失去了意義。 既然我曾經是那麼的歡喜勤奮的德國人，於是乎就很自然的討厭懶惰的印度人。因為我實在想不明白在，在一個曾經誕生燦爛的古代文明，為人類奉獻出最偉大宗教的國度裡，在她那片原本富庶的土地上，怎麼會有那麼多整天無所事事，專靠乞討為生的乞丐？！這些人除了乞討以外，似乎就從來沒有事情可想，沒有事情可做，難道他們就真的沒有哪怕是一點點的理想和追求？難道他們就絲毫沒有意識到他這是在浪費自己的生命？可僅僅過了這麼短短的一瞬間，我發現我忽然理解了那些曾經被我鄙夷和不屑的印度人，也許他們沒有真正洞達宇宙的終極真理，但起碼比這個世界上的大多數人更深刻地認識到了生命的本質和人活在世上的意義。道理說開了原來很簡單，孔夫子說過：“食色性也。”這食與色說白了就是飲食與男女，你要真把這兩回事看開了，當個叫花子和作個國王又有多大的分別？雖說時至今日我依然不贊同印度人的生活觀念與生活方式，但對他們畢竟比過去多了幾分理解和寬容。 想明白了世間的事，接著我又發現出世間的事情從本質上來說，其實也同樣是簡單的。記得有居士問：“什麼是佛教？”師父答：“因果，去來。”哈哈！原來釋迦老子在人間忙活了四十九年，就是這四個字，你說屈不屈？後來我又向某活佛請教修行成就成佛的要領，活佛答曰：“忏罪集資。”並說過去諸佛皆是因之而成佛，現在諸佛也要因之而成佛，將來諸佛依然要因之而成佛，離此二法欲求成佛，無有是處。以前我一看見大藏經中那浩如煙海的典籍即心存畏懼，實在想不出什麼時候才能收三藏十二部盡入一心；一想起前人成就之高渺即心生景仰，實在想不到什麼時候才能修成人家那種境界。整了那許久，今日才明白，其實我這是想得太多、看得太遠了。因為學佛也同樣是一件簡單的事，只要認清楚了因果和去來，然後照著忏罪集資的路老實行去，管他千劫萬劫還是千萬劫，何愁沒有到家的一天？ 不過這話說回來，事物的本質雖然都是簡單的，但光有本質沒有內容和形式自然也是不行的。足球雖說確實是22個男人爭搶一個皮球的游戲，可真要全世界無數男女老幼去為它癡為它狂，怎是一個“簡單”了得？學佛的根本雖說就是個因果去來和忏罪集資，但如何正信因果了知去來，怎樣忏淨罪愆集足資糧，又怎是一個“簡單”了得？所以樂完了之後定下心來一想，才發現簡單的事情又重新變得不簡單了。再想想壇子上還有很多兄弟在為一些“簡單”的事情而困惑與煩惱，於是觸動了一念靈機，想用雜談這種簡單的方式，來談一些其實並不簡單的事。如果談得不對，各位還得多擔待包涵。
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