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藥師經合地藏經(七)

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復次曼殊室利。若諸有情悭貪嫉妒自贊毀他。當墮三惡趣中。無量千歲受諸劇苦。受劇苦已。從彼命終來生人間。作牛馬駝驢。恆被鞭撻。饑渴逼惱。又常負重隨路而行。或得為人生居下賤。作人奴婢受他驅役。恆不自在。若昔人中。曾聞世尊藥師琉璃光如來名號。由此善因今復憶念至心歸依以佛神力眾苦解脫。諸根聰利智慧多聞。恆求勝法常遇善友。永斷魔罥破無明[穀-禾+卵]。竭煩惱河解脫一切生老病死憂愁苦惱。

若諸有情悭貪嫉妒自贊毀他。贊自己毀他人,你說這樣的人多不多呢?多如牛毛。這些人當墮三惡趣,無量千歲。剛才這個人就根據這個的說法,他贊他自己,誹謗地藏菩薩光目女,他要墮三惡趣。因為他惡口,到時候他的舌頭要用犁來耕。

受諸劇苦。受劇苦已。從彼命終來生人間。作牛馬駝驢。恆被鞭撻。饑渴逼惱。又常負重隨路而行。他將來變驢的時候,被人騎著,它不聽話,被人抽打“你這個畜生”,它也不知道,它就是受這個報的。即使得到人身,也是貧窮下賤之人,飯都沒有吃的,作奴作婢,受他驅役。恆不自在。但是即使是這樣的人,他真正念佛,他就能遇善友,離魔網,破無明蛋殼,斷煩惱河,解脫一切生老病死憂愁苦惱。

我去年在夢中那次講課,講來講去就是講要相信佛。我給他們做報告,很多人站著聽課,我在上面一個人講。我有很多年沒有看這本書,今天再看都是這個意思,就是講要相信佛、念佛、聽佛的教導。

復次曼殊室利。若諸有情好喜乖離更相斗訟惱亂自他。以身語意造作增長種種惡業。展轉常為不饒益事。互相謀害。告召山林樹冢等神。殺諸眾生取其血肉祭祀藥叉羅剎娑等。書怨人名作其形像以惡咒術而咒咀之。厭媚蠱道咒起屍鬼。令斷彼命及壞其身。是諸有情若得聞此藥師琉璃光如來名號彼諸惡事悉不能害。一切展轉皆起慈心。利益安樂無損惱意及嫌恨心。各各歡悅於自所受生於喜足。不相侵凌互為饒益。

下面是說有的人好喜乖離、斗訟。乖離——比如兩舌、挑撥就是,逆施、斗爭、打官司,惱亂自己也惱亂他人。有的人活得真是無聊,他自己活得不耐煩,還惱亂他人。象這樣的人,身語意業常造作種種惡業,展轉常為不饒益事。不饒益事,他做畜生的時候,見到人就咬一口,他做人的時候,人家蘿卜好好的,他不吃拔起來就丟了,見了人家的小孩就把人家小孩推倒。互相謀害。告召山林樹冢等神。這些都是非常非常小的神,殺眾生、取血肉,祭祀藥叉、羅剎他們,就是那些喝血的鬼、鬼王。我跟有你不愉快,把你的名字寫上,畫你的形象,用針扎,用火燒,讓你生病,發惡咒——讓你生孩子沒有屁眼之類。

厭媚蠱道咒起屍鬼。人間種種蠱毒之術。起屍鬼---就是詐屍,念咒把它變活了,從棺材裡爬出來,舉著雙手跳,掐你害你。令斷彼命及壞其身。這是惡毒之極的。但是你念藥師琉璃光如來的名號,這些惡事不能害你。

我在這裡插一個故事,多年前我家的這個房子,大家從我的視頻裡都能看到,一間是舊的,一間是新的,新的這邊房子搭建的時候,來承包工程的包工頭為了攬活,給人塞錢,然後偷工減料,我當時比較直率,批評了他的不合理的減省,他很恨我。他給我建這間房子的時候,每一塊水泥預制板下面都是懸空的,地上也不鋪好,連衛生間也漏氣,害我,但是都被我一一已發現了,我不給錢,讓他返工,他只能返工。最惡毒的是他在我的門前做了一個墳,還詛咒——這個家裡要死人死人。我做夢門前有一座墳,我想是有人害我,我早上起來拿了一把鏟子,在墳上拍三下,我說:不知道怎麼咒我,就這麼咒他自己吧。

四個月之後,在我這個房子牆壁要粉刷最後一刷子的時候,他說:他的弟弟的女兒剛才掉到水裡淹死了。我的心裡咯噔一下,原來是他詛咒我家死人,結果他家裡死人。這是十幾年前的事,我那時修佛不深,不是佛心、不是菩薩心腸,只是個凡夫。他後來還想害我——偷我家東西,我當時正跟別人下象棋,我說不下不下了,我得回家,我趕回去的時候,門已經被撬開了,他看到我回來提前跑了。看看東西沒有什麼損失,我觀察了一下,我的一個自行車上面站著一只鳥,我馬上找到他那裡,很明確地暗示他:剛才那個人排行是老大,他壞良心把我家的門撬開了。如果再等一分鐘,我要他的頭。他臉都嚇白了,你怎麼知道?你還有這個本事。我說:我怎麼會不知道?你可以去問單位的人,我把棋丟了趕回家。害不到我,菩薩會保佑我們。

我再說一下,同樣我住在一樓,蜈蚣特別多。修行人如果被蜈蚣咬一口,不得了,把你的法身、什麼的都破了。一般人被蜈蚣咬只是受傷。所以在我當初修行的時候,是非常危險的,我家這個地方的蜈蚣特多,上百條,大的10厘米左右。有時候爬到你的鞋子裡面,有時候鑽到你的帽子裡,有時候在你身上,凡是遇到這種情況我都能夠感覺到,外面的鳥兒唧唧喳喳地叫,我覺得不對勁,正要穿鞋,我把鞋一磕,磕出一條蜈蚣出來,就沒事了。凡是這樣的情況,菩薩都會保佑我們。

這是真實的故事,從來沒有一條蜈蚣咬到我。但是如果我沒有特殊的念大悲咒的緣份,我不知道被咬多少次,咬一次我就完了。其中有一次,蜈蚣最多的一次,大家看到我這間房子,這間屋子外面原來堆了一大堆煤,很潮濕,蜈蚣特多,請人把煤搬走之後,我把外面收拾干淨,想在這裡睡,可是不行,我的媽媽來了,我就把這個房子讓給媽媽住,我到南邊的房子睡。我媽媽救了我,為什麼?晚上有一個蚊咬她,她起來打蚊子,起床一看,四周有十幾條蜈蚣朝床這邊爬來了。我媽媽叫我,我進屋裡一看,嚇得大汗淋漓。如果我媽媽不來,我肯定在這個房間裡睡,肯定被蜈蚣咬得夠嗆。在大悲咒經當中提到了,凡是遇到這樣的情況,包括毒蛇之類都不能咬你。

復次曼殊室利。若有四眾苾刍苾刍尼邬波索迦邬波斯迦。及余淨信善男子善女人等。有能受持八分齋戒。或經一年或復三月受持學處。以此善根願生西方極樂世界無量壽佛所。聽聞正法而未定者。若聞世尊藥師琉璃光如來名號。臨命終時有八菩薩。其名曰文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。寶檀華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。是八大菩薩。乘空而來。示其道路。即於彼界種種雜色眾寶華中自然化生。或有因此生於天上。雖生天中而本善根亦未窮盡。不復更生諸余惡趣。天上壽盡還生人間。或為輪王統攝四洲。威德自在安立無量百千有情於十善道。或生剎帝利婆羅門居士大家。多饒財寶倉庫盈溢。形相端嚴眷屬具足。聰明智慧。勇健威猛如大力士。若是女人得聞世尊藥師如來名號至心受持。於後不復更受女身。

如果你信藥師琉璃光佛,受持八分齋戒,一年或三月,以這個善根,願生西方極樂無量壽佛所。聽聞正法還沒有定下心來,你聽藥師琉璃光佛的名號,念藥師琉璃光佛,命終的時候有八大菩薩:文殊師利菩薩。觀世音菩薩。得大勢菩薩。無盡意菩薩。寶檀華菩薩。藥王菩薩。藥上菩薩。彌勒菩薩。指一條路告訴你從這裡走,你就去了,自然化生。當然有的人沒有到那裡去,而生在天上,生到天上本善根也沒有窮盡,你不再生惡趣呀,天上壽盡你到人間,做國王呀,統攝大國還不是小國,或者你生在剎帝利家、婆羅門家、居士大家,形貌也好,也聰明,如果是女人的話,你以後還不受女身。

這是說念阿彌陀佛和藥師佛,都可求生西方,你不夠到西方的條件,你可以升天,你來世當國王。比如你來世到中國,當國王,鼓勵人們修佛,那不是也很好嗎?

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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