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:佛教故事
印祖故事:住大頂侍大士香火,磨石碑明開山緣起
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南五台距長安縣城20公裡,由五座山峰組成,俗稱五台,即大台(又稱觀音台)、文殊台、 清涼台、靈應台、捨身台。每當天清氣朗時,登上西安古城城垣便可看見南五台。這裡山勢 峻峭,峰巒疊嶂,樹林茂密,泉水叮咚,風景極為幽美。登五台,必須經過塔寺溝,這裡山道崎岖,溪流蜿蜒,泉水噴珠吐玉,修竹身影婆娑,數十處佛寺殿塔掩映於綠樹叢中。
印光大師受戒後不久,辭別蓮花寺,回到南五台蓮花洞道純師父身邊。光緒十一年,師父命他到大頂(觀音台)圓光寺看管觀音殿。除了六月香會來人多以外,平時十分清淨。
觀音台是五個台中最高的一個台,海拔1688米,圓光寺就位於台上。台上視野開闊,北眺八百裡秦川,令人胸襟為之一開,心曠神怡。在台頂既能望見長安城,又不受塵囂的干擾。唐代白居易曾有七絕《登觀音台望城》說:“百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。 遙認微微入朝火,一條星宿五門西。”
大師住這裡幾年,曉夕念佛,十分得力。尤其夜裡,滿天星斗,萬籁俱寂,唯有心中佛號孤明歷歷。這幾年裡,大師也把南五台的幾十處寺廟參訪遍了,了解到明嘉靖時,有性天文理老和尚者,隱居此山無門洞(俗訛為湘子洞)。不過南五台山的開山緣起,由於歷史久遠,一直沒有找到根據。
一天大師下山,到劉村(留村)西寺中(系大頂下院),看到有好幾塊石碑,所記載的都不是最初的緣起。其中有一塊碑,被水垢封蔽,成了一塊石板。大師拿一塊磚磨之,水垢磨掉以後,露出了碑刻字跡,原來是元代至元七年(1270年)根據古碑所作的《緣起碑記》,名為《南五台山圓光寺觀音菩薩示跡之記》。南五台是觀音大士降伏毒龍,現比丘身所開的道場。自隋至今已有一千三百余年。隋文帝年間,南五台山中有條毒龍,變化成道人,在京城賣藥,稱服用後可以得道升天。其實是使用妖術,將服藥之人,攜帶回山中的洞裡吞食。觀音菩薩現比丘身,在峰頂搭建草廬。用佛法,降服毒龍,使人民免受危害。第二年六月十九圓寂。皇帝收骨起塔,御書牌額,錫號為觀音台寺。至宋太平興國三年夏,前後六次,現五色圓相,祥雲等瑞。因改名為圓光寺。
發現這塊碑記,大師和寺眾都十分高興,大師借來筆墨把碑記抄了下來。這塊碑的發現,使觀音大士救苦救難的不思議靈跡,彰顯於世。同時也說明了六月十九觀音香會的來歷。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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