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無一法所得
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一切法都是所迷所得,而不是以得,即實事真相無有所得,一切法“必盡空無所有不可得”所以所得時迷得,不是正真存在。惟自己以外沒有可得,自己也並不是所指色身,那也是迷。所迷者必須行之善法才得以明了。著“清淨如水,洗諸塵垢。捨諸愛著,永離三垢。”自入“其心潔白,猶如雪山。。忍辱如地,一切平等”,的圓滿究竟境界。同達明了無所求已自然,迷者把自己自然所有丟失,而去求無所有的幻覺。幻覺是夢幻泡影一啄就破,剩下的就是煩惱和痛苦。對一切法“無愛無厭,無喜無憂”。這才是“其智宏深,比如巨海,菩提高廣,喻若須彌,自身威光,超於日月。”要識本心,學善法才有益處,“不識本心,學法無益”。所以要所學所明,本明“作而無作,無作而作”的道理意趣。把“本來無一物”修到純淨純善,才是我們當前的首要任務。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
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