首頁 ：法師開示

清靜法師：只是為了更堅固輪回！ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一個居士說：我學佛多年，一直想出家，現在我每天堅持誦經念佛，積極參與慈善放生，回向我的事業、家庭和身體健康，希望將來我事業做大了，有錢安頓好家人，然後就出家。 清淨講了一個“南轅北轍”的故事：戰國後期，一度稱雄天下的魏國國力漸衰，可是國君魏安厘王仍想出兵攻伐趙國。謀臣季梁本已奉命出使鄰邦，聽到這個消息，立刻半途折回，風塵僕僕趕來求見安厘王，勸阻伐趙：“今天我在來此的路上，遇見一個人坐車朝北而行，那人告訴我說：“我想要去楚國。”我問他：“楚國在南方，為什麼要朝北走？”那人說：“不要緊，我的馬好，跑得快。”我提醒他：“馬好也不頂用，朝北不是到楚國該走的方向。”那人說：“我的路費多著呢。”我又跟他說：“路費多也不濟事，這樣到不了楚國。”那人還是說：“不要緊，我的馬夫很會趕車。”趕路的這些條件越好，就離楚國越遠。而今，大王想要成就霸業，時時想在天下取得威信。然而依仗魏國的強大，軍隊的精良，去攻打邯鄲，來使土地擴充，名分尊貴，大王這樣的行動越多，就離建立王業越遠啊。 清淨說：作為居士，能堅持“誦經念佛、慈善放生，並回向於事業和家庭”，是一件非常值得贊歎的事，但如果是為了把事業做大而出家則有些迂曲了。須知所謂世間事業，“事”越大“業”就越大，而資產的物累和親情的羁絆，則是強迫我們在六道輪回不能出離的最強大業力。既然已發心出家修道，就當把“誦經念佛，慈善放生”回向於盡快“遣散資財，超越親情”，以方便出家後盡快適應佛陀“三衣一缽”的戒法。 “出離心”是佛教修行的核心和根本。在參與日常佛事活動中，我們當仔細觀察自己的念頭，以察覺我們辛苦所做的一切，是在為“了生死，出輪回”而作，還是在為“堅固輪回”而作。我們習慣了自欺欺人，喜歡把我們的一切行為描述的無限美好和高尚，擅長巧妙的把“名利心”塗脂抹粉裝扮成“菩提心”，把謀取世俗的人天福報和貪戀五欲六塵理解為菩薩入世度化眾生，看似不露痕跡，而實際上更加凶險。 如果缺乏真實無偽的“出離心”，我們所做的一切努力，包括誦經念佛，慈善放生，建寺弘法，也只是為了在輪回中輪回得看似風光體面，感覺舒坦一點兒而已。如此，則不但不能出離輪回，反而會更加堅固輪回，頭出頭沒，永無出期。 三界無安，猶如火宅；輪回路險，痛不可當。 不可不察，不可不防，不可不慎！ 《四十二章經》佛言：剃除須發，而為沙門。受道法者，去世資財，乞求取足。日中一食，樹下一宿，慎勿再矣。使人愚蔽者，愛與欲也。
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