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心靈的圓滿

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心靈的圓滿


“春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪。若無閒事掛心頭,便是人間好時節。”宋朝無門慧開禅師的這首禅詩中,洋溢著開悟之人灑脫、自在的氣息。

時時是好時,日日是好日。這時沒有一個“我”故意要做什麼,只有自自然然的天地萬物,所見的不僅是春花秋月,夏風冬雪。在開悟者眼中,一切境界,歷歷分明,所觀之境,能觀之心,當體了不可得,一切四季流轉,風花雪月,無不是自性的流露,智慧的體現。順其心性, 自然而發,非造作而來。正如“流水下山非有意”,水從上往下流,只是順著自己的本性,非是造作而來, 自然是人間美好時節。在這一切一切之中,美的,不只是自然景色,是蘊含於四季輪回,天地變幻的永恆真意。

禅本無言,無言大美。但老禅師把她大悲之心,融入了這四句語中,無非是想告訴我們,人活在這個世界上,由於隨順習氣毛病,而助長貪、嗔、癡,導至煩惱重重,解脫束縛的唯一途徑就是放棄“自我”的執著。走向“自我”就是走向痛苦和錯誤。

世間人為了贏得所愛,往往用盡心機,不擇手段,做些損人利己之事,雖然有時也謀取到自己所欲求的,但也被自設的機關所束縛。煩惱天天不斷增長,愈迷愈深。

所以,要放棄“自我”的執著,放棄六根對六塵境界的執著,用智慧遠離煩惱。當眼看東西時,保持了了分明,清楚正確與否,保持冷靜,千萬不要讓喜惡趁虛而入。生起喜歡的念頭,就想擁有它;厭惡的念頭就會厭棄它。如此一來, 自己就被外境牽著走了。有了得失之心,心中怎會沒有煩惱呢,所以,眼只是看,耳只是聽,鼻只是聞,舌只是嘗,觸只是觸,起念只是覺察。遇事知道怎麼處理就好了。這樣,煩惱閒事自然沒有可依托之處。六根所接觸的春花秋月,夏風冬雪依然如舊,無有攀緣之處,自然是人間的美好時節。

我願我們開啟自性的智慧,承擔並化解生命中所有的積世因緣。我相信,我們也一定會擁有老禅師一樣的寬闊胸襟,無盡禅心,即使是站在荊棘叢中,也一樣能坐看風起,笑看雲湧


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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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