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:佛教問答
淨空法師:時代進步亦不礙因果定律
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問:六月二十三號在世界周報談到“因果報應”,說:它是一切事實現象,不相信的人是沒有善根,佛菩薩也沒有法子度他。
淨空法師答:我們在講經的時候說過,因果報應是一切事實現象的總結。世間法離不開因果報應,出世間法也離不開因果報應,因果報應就是緣生法,因緣生法。所以佛在《金剛經》上才說:“法尚應捨,何況非法”,那個法是佛法,這個意思就是佛法不可以執著。我們可以學習,決不能執著,決不能貪愛。換句話說,佛講經說法也是世間事,教學;如果有貪愛、有執著,這就有世間意,那就錯了。這樣學佛得不到結果的,只是世間的善法,果報在三善道,出不了三界,不能解決問題。不相信的人,確實沒有善根,佛菩薩也度不了他,這是實話。
然後我們才能夠體會到,印光大師,大家曉得這是大勢至菩薩化身再來的,我們看他一生,他教人什麼?一生就是講因果報應。我在一九七七年,第一次到香港講經,住在“中華佛教圖書館”,看到印光老法師“弘化社”出版的一些書,我很留意版權頁。從版權頁上我做了一個概略的估計,他老人家在一生當中,將《了凡四訓》、《感應篇》、《安士全書》,這三樣東西印刷流通的數量,應該在三百萬冊以上。我當時感覺到非常驚訝,所有流通的佛書,沒有這麼大的數量,我們看到版權頁,一版多半都是一千冊、兩千冊、三千冊,超過三千冊的很少,再版、二版、三版,大概就是這種情形。可是我們看到《了凡四訓》、《感應篇》跟《安士全書》,印了幾十版,我們所看到的第十幾版、二十幾版,而且每一次每一版數量最少的是五萬冊,多的有十萬冊,沒有幾千冊的。他為什麼要大量的印這些書?這些書都是講因緣果報的。所以我們要曉得佛法的基礎就是在因果,不相信因果,你怎麼能學佛!諸佛菩薩給你講經說法,你也是枉然。所以因果是自然定律。
今天講科學,科學驗證也實在是如此,科學也不例外。科學家今天的發明,這種種科學技術的發明是因,果報是我們得到一點小的便利,占到一點小便宜,可是後果不堪設想。我們現在的人,眼光實在太短淺,只看到眼前,不知道過去,也不關心未來,這在佛法叫愚癡無知。如果你讀歷史,了解過去,你就曉得我們現在這一代的人,我們的生活環境受用,遠遠不如過去。過去的人比我們活得幸福,他們過的是人的生活,物質生活雖然缺乏一點,心安理得,過得快樂!我們在古人的文字記載裡面讀到,確實他們許許多多人一生生活在詩情畫意之中,這多美!現在人這種享受沒有了,現在人過的是機械式的生活,人都變成機器,感情都沒有了,道義沒有了,人與人之間只有利害。有利,彼此互相利用;沒有利的,彼此互相殘害,這是什麼人道?古時候人生的價值,人生的意義,跟現在人的觀點完全不相同,你明了這個,你才曉得我們現在過的是什麼生活。我們輕易批判古人,實在講是對古人完全不了解,憑我們自己想象去批判,都說錯了。
展開看看未來,你要是仔細看未來,未來可怕,前途一片黑暗。佛給我們說十法界因緣很復雜,但是復雜的因緣裡面,總有一個主要的、最重要的,佛在經上提出來跟我們說,你要想作佛,佛的心是什麼?平等心。我們今天提倡和平,和睦相處,平等對待,這是佛法界,這是佛心,佛的思想,佛的行為,我們走的是佛的道路。現代西方人提倡貪婪,提倡貪瞋癡,他說得很好聽,貪婪是社會進步的動力,人要是沒有貪心,社會就沒有進步。佛說貪婪是哪個法界?餓鬼法界,瞋恨是地獄法界,愚癡是畜生法界。今天世間人提倡的推動的是貪瞋癡,他走的什麼路?走的是三惡道。這個就關系到善根了,我們相信佛的話,這有善根,我們決不走三惡道,我們走佛道。佛道就要修真誠心、清淨心、平等心,處事待人接物,決不離這個原則,這是光明大道。
最近美國科學家公布,人類已經發現了人類的基因,輿論上說“是福是禍,還不敢斷定”?這個發現,對於倫理道德、因果報應,是個很大的沖擊,大家對這個更不相信了。好,等待這個科技的發展,科技發展到最後,還是離不了因果的原則。你能夠發現基因,重新排列組織基因,是不是能把每一個都變成聖人?都變成賢人?做不到。什麼原因?這是一個物理現象,真正主宰宇宙的,主宰我們一生、生生世世的,是心理,不是物理。我們物理這個基因的排列,誰排的?念頭排的。所以佛說“一切法從心想生”,一個純善之人,他的基因自然排列就很好、就正常,正常就是健康的。為什麼會生病?為什麼排列不正常?妄想、惡念,把正常的基因排列破壞了,搞成不正常了。不必用科學儀器去排列,佛講用我們的念頭來排列,這是正確的。他雖然能造人,他不能造出一個純善的人,不會造一個沒有自私自利、沒有貪瞋癡慢、沒有是非人我,那這樣造出來都是聖人了;他造不出來的。他能造得出來是機械人,是受他控制的人,充其量不過如此,對於整個社會的安全造成威脅,最後演變成基督教《聖經》裡面講的世界末日。所以這些現象就是世界末日的預兆,不是好現象。
最重要的還是在教育,人文的教育,倫理道德的教育,才能夠消除這個世間的天災人禍。這個事情我們常講,科技不能解決,經濟不能解決,政治、武力都不能解決,所以諸佛菩薩從事於多元文化的社會教學,只有這個才真正能夠解決問題,產生效果。而在多元文化教學裡面,佛經是最好的教材,對於這些事理講得最透徹、最清楚,這也是我們今天希求世界和平安定,人民幸福,來推動宗教的團結,種族的和睦,這是佛道,這是菩薩道。 (淨空法師《學佛問答》21-90-05)
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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