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淨空法師：淨宗的上根標准 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	可見念佛法門，實是無上深妙之法。唯有上根，方能直下承當也。 念佛法門不僅是深妙，深妙到極處。深是講它的理，講它的境界無量無邊，九法界眾生靠自己的力量，不能夠理解，這是講它的深。妙呢，他的方法很容易，我們不了解，這老實念就能往生，這個就妙了。什麼人能往生呢？前面說過了，專接上根。那我們是不是上根呢？這個上根，跟禅宗裡的上根，標准不一樣。淨宗上根，跟其他宗派的標准不同。這個上根，是真正能信，能願，能行，這就是淨宗所說的上根。他相信阿彌陀佛，相信淨土三經，他沒有懷疑。他真肯往生極樂世界，真想去，真肯去。一天到晚就抱住這一句阿彌陀佛的佛號，一向專念，這是淨宗上上根人。我在過去曾經說過，如果你要覺得這個好像是太少了，這一句佛號哪能往生呢？你懷疑，不能相信，要多讀一些大乘經典，讀淨土五經一論，這就不是上根了，這是中根，也能往生。如果還覺得不夠，這個還太少了，淨宗的典籍，有蕅益大師的《十要》，《淨土十要》，有蓮池、蕅益大師的注疏，淨土宗古來祖師大德的著作不少，印光大師有文鈔，再加上這些，大概就可以了。這是下根，大概還可以往生。如果覺得還不夠，再要念一些《法華經》，再要念《華嚴經》，再要念其他的經典，那叫下下根，這一生往生沒指望了。所以諸位同修一定要明了，古來的祖師大德，到最後往往就是一本《彌陀經》、一句佛號，他什麼都放下了，這個才能夠上品往生。也許你懷疑，又會問：這些祖師大德，大乘經他念的太多了，念了幾十年了，到最後他才放下呀？這個意思就是，我們也得學學祖師大德，大乘經也可以用幾十年的時間去涉獵。說得好像是有道理，其實那些祖師大德們，過去所學的那個，到後來才恍然大悟，走了好多冤枉路。這是苦口婆心的來教導我們，教我們走一條直路，不要學他走很多冤枉路。他學三十年，到最後找到淨土，才能念佛往生。我們要聽他的教訓，不走他的冤枉路，頂多三年就成功了。我們只需要他十分之一的時間，我們的成就可能還超過他。為什麼呢？專精嘛，他們叫雜修，那怎麼會一樣呢？學佛、做人，貴在能辨別邪正，認識好歹。人家是好人，善人，誠心誠意教導我們，我們不能冤枉他，那就錯了。所以這個方法，確實是深，是妙。只有上根人，前面講過，蕅益大師說過，上根標准就是“發菩提心，一向專念”。他舉了幾個例子，像馬鳴、龍樹、永明、智者，這是真正理解，真正明白，死心塌地一句佛號念到底。 （摘自 淨空法師《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》講記）
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