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淨空法師：如何覺察自己念佛功夫是否得力？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	“念得純熟，萬緣齊放”，念的時候，就是萬緣齊放。可是那個放雖然放，一不念又回來。我們現在就是這個狀況嘛。在一心念的時候，心裡頭很清楚，阿彌陀佛，沒有別的雜念。佛號放下了，亂七八糟念頭又來了。它有個彈性的，永遠沒有辦法把這些妄想執著捨掉，原因是功夫不夠。所以要念得純熟，只要在純熟上用功夫就行了。功夫純熟了，妄想雜念捨掉之後，它再不會回來了，那功夫就得力了。所以我們許多同修來問，念佛功夫不得力。不得力，你功夫不夠嘛。哪有一念就得力的，沒這種人。所以只顧一心稱念，不要去打妄想，也不要怕妄念起來，那個沒有關系。妄念它起它的，我念我的佛。要把精神意志集中在佛號上，妄想雜念起來，不要去理會它，不要去管它，只照顧佛號。時間久了，功夫純了，妄想雜念自然就少了，這就功夫漸漸得力了。這是我們自己會覺察到的，不必去問別人。我們自己的功夫，別人怎麼會曉得。很顯著的一個現象，晚上不會做惡夢了。沒有學佛的時候會做惡夢，而且夢中境界非常的凌亂，這個都是不好的現象。念佛功夫要得力呢，惡夢沒有了。而且縱然做夢，夢裡面的境界很清楚，就像白天處世一樣，不會很亂。更要純熟呢，夢中常常會念佛，常常會思惟經義，夢中會開悟，會突然想到經裡頭意思，會明白了，會有這個現象。這些都證明功夫得力了，我們的妄想雜念少了，功夫得力了。再進步就入一心不亂，那就得定了。得定之後，夢境不會再有。但是定中有境界，定中境界跟夢中境界不一樣。 （摘自 淨空法師《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》講記）
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