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山西小院打七紀實之：感恩佛菩薩，讓我一步步放下 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	今年九月份是我打七一周年的日子，我心裡一直有個願望，就是回趟大同，回趟小院，非常想念那裡的的佛堂，想念冉居士、李姨、焦姨、陳生……，想念那裡的每一個人，還想念那裡的飯，那種感覺有點像盼著回娘家似地。但由於廣州道場的需要，我被派到了廣州主持打七，我當時想：估計這個願望不能實現了，哎！算了，不要執著，身沒回去，心回去是一樣的，再說我在廣州也是在小院的道場做事啊！ 於是就不再惦記回大同的事，沒想到9月18日接到通知，讓我21日的那個七回大同。此刻的心情是又驚喜，又擔心，非常意外這個安排，高興的是能夠滿我的願回趟大同，擔心的是一定有什麼事才臨時做這個決定。 坦率地講，這次回大同，我是帶著思想包袱回來的，有一些心理負擔：是我的主持出了問題，有些話說得不對，有些事情處理得不妥。於是我懷著一顆接受批評的心，回到了我離開半年之久的大同，見到了我想念的冉居士、李姨、焦姨，還有大家，再次回到小院讓我感到親切而溫暖。 抵達的當晚，冉居士關心地和我聊著天，並沒有批評我，並告訴了我這期的安排：由小新主持交流會，我主要負責帶經帶忏，另外抽時間整理冉居士的錄音。 我想：一定不會光因為帶經帶忏和整理錄音，讓我專門回趟大同，肯定有更重要的事情還沒說。我告訴自己：什麼都別想了，讓干啥就干啥，老老實實的聽話！ 打七第一天，沒想到就是看似簡單的帶忏，卻讓我遇到了前所未有的難題！ 新道場和原來二樓的老道場不同，不存在擾民的問題，所以這邊無論誦經還是拜忏都是大聲喊的，我放開嗓門大聲的帶著大家拜忏，沒想到冉居士聽了以後說，我喊的不對，讓我好好聽聽李娟是怎麼喊。 我一聽可傻了，敢情這麼喊啊？！我可一輩子都沒這麼喊過，而且我當時的第一個想法是：我的嗓子不行，要是也這麼喊，肯定說不出來話了，十一怎麼主持啊？ 但冉居士的態度是沒有任何商量的余地，必須喊！這裡一直都是這麼喊的，又舉了薛美玲、孫群芳、李娟的例子，告訴我，別想嗓子的問題，求佛菩薩，放開去喊！ 第二天，先是我和李娟一起帶忏，我盡力按照她的方式去喊，發現不行，放大聲音可以，但是讓我那樣扯破了嗓子、拼了命、拉長音的喊，我發現真的不行，真的喊不出來！我也著急，可就是不行。坦率的講，當時我還有一個想法就是；拜忏真的用心去拜就行了，用得著這~~~麼喊嗎？我還是不太理解。 中午我和冉居士交流，把我的現狀和想法說了。冉居士給我開示：“是你心裡有問題，所以你喊不出來！只有你真的這麼喊了，你的身體才能打通。只有你拼命去喊了，才能把你自身的力量調發出來，這樣配合佛菩薩的力量，才好超拔我們的冤親債主，業障才能消！我們不能光一味的依賴佛菩薩的力量幫我們解決問題，我們自己還要主動，怎麼主動？就是拼命去喊！而且，你自己不喊就不能親自體會到喊的好處，你回去怎麼和大家講呢？” 我知道，我必須去喊，不喊就過不了這一關！沒有商量的余地！沒有退路！ 但這對於我來說真是前所未有的難題啊！打七以來從沒這麼難過！真是挑戰！ 我反復思考著冉居士的話，一中午沒睡。我也想起了出發之前冉老師對我的叮囑：“到大同認認真真的聽冉居士的話。心要放下來，放到最低，這樣才能透徹。不要保留自我。” 我當時回答說：“一定認認真真的聽話！” 來大同以後，我自己也在佛菩薩面前發願說：“讓我做什麼就做什麼，無論做什麼，一定努力、認真、盡力的做。” 結果呢，讓我做的事情就是帶大家喊著拜忏！就這麼簡單！可我怎麼就做不到呢？真是慚愧啊！想到這裡，真覺得對不起冉老師，對不起佛菩薩！ 我爬起來，跪倒佛菩薩面前，真心的求佛菩薩加持，讓我下午帶忏的時候，能夠拋掉一切顧慮和想法，讓我有勇氣、有力量、有底氣的喊出來！！接受挑戰！ 下午該拜忏了，我醞釀了又醞釀，雙手合十，深呼吸，使出渾身的力氣，閉著眼睛，拼了命的喊，~~~~~ 豁出去了！終於邁出了第一步，當我這第一聲喊出去以後，發現還可以，我能喊出來，但好像力氣都用光了。於是，我再次醞釀、深呼吸、閉眼、拼了命——喊！！ 就這麼喊著喊著，當喊到第五、六個佛號的時候，我不知為什麼忽然哭了，心中的感受難以形容，我盡力控制著自己的音調，任憑淚水在臉上流淌。 那個忏，我是把每個佛號都當成最後一個來念的，豁出去了，把所有的力氣都用在這個佛號上面。真是佛菩薩加持啊，念完一個佛號，發現還有力氣；再豁出去，再喊；就這麼把這個忏帶完了。下來以後，於麗萍和小艾過來鼓勵我，此刻的我還有點不敢相信，我也能這麼喊？ 由於我把所有的氣力和注意力都關注在喊佛號上了，以至於都不知道自己怎麼拜的，感覺不像是拜忏，光喊佛號了！這也有一個好處是，拜的時候覺得很輕，但喊的時候很累，喊完嗓子很疼。 誰想到，冉居士說，我雖然喊出來了，但還不到位，要再使盡全身的力氣，努力的把佛號裡的最後一個“佛”字，盡可能拉得更長，拉得更高！而且還指出我嗓子用的不對，要試著用丹田的力氣，這樣才能把身體打通。 我的媽呀！還要拉得更長，拉得更高！沒辦法，喊吧~~~！用丹田的力氣！ 第三天，我按照冉居士的要求和方法嘗試著，有了一點進步，但還不夠。晚上當大家都在忏悔的時候，冉居士讓我在廚房，對著幾個義工喊！還一句一句的指點我。這時的我已經沒有什麼面子、顧慮、擔心等等等等，扯開嗓子，什麼都不顧的——喊！結果把大爺和司機常師傅都給喊來了，以為出什麼事了呢！~~~~~ 呵呵！就這幾聲喊，讓我第二天一早就奔廁所，拉肚子了！ 打七第四天，我按照昨晚冉居士親自指導的方法去喊，效果果然不錯，聲音徹底出去了，“佛”字也拉得更長，拉得更高了！但是，由於太用力氣，太投入的喊了，中間有幾聲佛號喊完，我的頭發暈，好像大腦缺氧一樣。整個忏帶著喊完，我的頭就像扣了一個罩子，暈暈的，沉沉的，頭頂還很疼。一走路或者一晃腦袋，腦子裡面像是一個被洩了黃的雞蛋，“咣噔咣噔”的。 冉居士說是業障反出來了，是好事，讓我好好的誦經，而且放生回來也會好些。放生回來我們連拜了兩個忏，李娟和我每人帶著喊了一個，之後又非常認真的誦了一部經。這部經誦完，我的頭暈和頭疼已經完全好了！感恩佛菩薩！ 到晚上吃飯的時候，發現了一個問題：這下巴怎麼那麼別扭啊？颞下颌關節右側的那個鉤，好像有點錯位，一嚼東西還疼，嘴巴也不敢張開太大。哦！估計是喊的時候，嘴巴張得太大了，還好沒有下巴脫臼，否則人家是“笑掉下巴”，我這可是“喊掉下巴”了！！—— 現在寫日記的我，下巴右側那個鉤還沒復位呢！ 這次回大同，除了喊忏，我的另一個收獲是最大最大的，就是冉居士的開示！ 到大同的第二天，我和冉居士談心，把我的思想包袱和心理負擔說了：是不是我的主持出了什麼問題，有些話說得不對，有些事情處理得不妥，我一定虛心接受批評。 沒想到冉居士說：也談不上什麼批評，就是一些在無錫打過七的居士來大同的一些反映，找我溝通溝通。另外，現在小院又有很多新的東西，無論是主持的內容還是拜忏的方式，這次讓我回來主要是更新更新，充充電，畢竟我離開大同有半年多了。 接著冉居士給我指出了兩個比較突出的問題： 一個問題是：有居士反映我比較嚴厲，無論是生活上還是功課上。 冉居士開示說：對於來打七的人，在預備會的時候把注意事項和要求，講清楚了，在以後打七的日子裡，尤其是前幾天，對他們生活中的要求就不要太嚴格了，比如：腿疼，伸直了坐著呀、開交流會靠著牆呀，就不要太嚴格的要求了，過幾天他們好轉了，自然就不這樣了。 我們要更注重讓他們拿出真誠心來誦經、拜忏就行了。 另一個是：有居士反映，我在講行善的時候，主張每天記錄，好像是為了行善而行善，而不是沒有目的的行善。 冉居士開示說：對於一個剛剛打七，初學佛的人來說，記修行日記，每天誦了幾部經、拜了幾個忏、做了幾件善事，很好，對他的堅持功課有幫助，就好像我們手中的計數器一樣，它就是一個工具，起到隨時督促我們念佛的作用，我們每天訂一萬聲佛號的功課也是為了讓我們有個目標，更好的念佛。 因為我們還沒有養成隨時隨地念佛的習慣，如果手中沒有計數器，就想不起來念，就會去貪嗔癡慢、妄想執著，所以我們必須手裡拿著計數器；但當我們到了一天到晚佛號不離，思維、呼吸當中都是佛號的程度，就不需要了。 做修行記錄也是同樣的道理，當有一天誦經、拜忏已經成為生活的一部分，哪天不做就渾身不舒服，心裡別扭，當我們行善已成習慣，隨時隨地了，就沒有必要再每天一條一條的記錄了。 另外，冉居士也談到了主持交流會的注意事項，以後表面的現象要少說，所說的話要直指人心，一點就透，讓我仔細聽聽最近幾個月冉居士最新的主持錄音，好好做做錄音的文字整理，以後主要按照這個思路去主持。還有就是，交流會要控制在一個半小時，不要超過，否則大家容易累，聽不進去，效果反而不好。 在放生回來的路上，冉居士看似隨意地問了我一個問題：“你現在還堅持記修行日記嗎？” 我說：“是啊！一直記錄。” “你都記什麼啊？” “每天誦了幾部經、拜了幾個忏、做了幾件善事，還有心得體會，可能一句兩句，可能多些。” “可別再記了，要記就記心得體會，什麼誦經、拜忏、行善，別再記了！” 啊~~~？為什麼啊？這不是一個好習慣嗎？在網上不是也有修行日歷嗎？老師也鼓勵大家記錄啊？我當時不太理解。而且，我還有一個顧慮，就是我曾經發了一個願：誦1000部經、拜1000個忏、做3000件善事，求佛化家庭。我要是現在不記錄了，我怎麼知道我什麼時候完成啊？ 我把我的顧慮和冉居士講了，冉居士給我開示說：“對於剛打七、還沒有養成習慣的人，或者比較懈怠、不精進，做事馬虎、不能堅持的人，每天做修行記錄很有必要。對於你來說，已經記了一年多了，你的問題不是不能堅持，而是太執著於細節，有些地方太仔細！如果你每天總是圍繞在這些具體的數字裡面，就很難再有突破，就是你修行最大的障礙！我們要開始進入到一個新的階段，我們的修行要上升一個層次，就要著眼於更高的東西！” 感恩冉居士的開示，我終於明白了，有一種豁然開悟的感覺。其實我是從2007年9月份開始記修行日記的，到現在已經兩年了。是啊，放下該放下的，不要再執著於具體的數字，要放眼更高的東西！我從現在開始，只記錄每天內心的變化、心得和感悟，其它的都不記了。 提到堅持，這是我一直引以為豪的習慣，凡是認為是好的事情，一般我都能夠堅持地做下去，（不好意思，別笑話我，我不驕傲！），而且我做事情一般還是比較認真、細致的。 在世間法裡面，可能還算是個優點，至少不是缺點，認真、細致、仔細……但是如今學佛了，在修行的路上，如果還總是在這些細節上過多用心，就是執著了，用冉居士的話說：就是我今後上道的最大障礙！ 而且，如果我認真、細致的對象錯了，反而起到不好的作用，這也是為什麼冉居士提醒我，不要讓我過多的嚴格要求打七人員的生活細節，要看大的方面。我記住了！ 現在想想，我有很多堅持了20多年的習慣，比如：寫了20年的日記；收藏了20多年的轉筆刀和撲克牌；20多年來一本本看過並且收藏的書籍有2600多冊；記了20多年的帳，自己花的每一分錢都知道花哪兒了，家裡的每一樣東西都能查到價格。 另外，我還是一個非常戀舊的人，什麼都留著，什麼都不捨得扔，用我媽的話說：“都是破爛，沒人要的東西你都留著。” 我上學時的所有課堂筆記；我高中時寫的5-6本摘抄本；業余學繪畫時的素描畫；從小到大，所有人送我的生日卡、賀年卡；所有我看過的話劇票和劇情介紹，我全都留著呢！還有所有書信往來，我們小時候沒有Email，都是用筆寫、貼郵票寄，甚至上學時好朋友之間傳的小條，我都一張一張留著。以前還做剪報，整理了好幾大本，那時候哪知道現在有電腦、有網絡，無論查什麼資訊都既全面又迅速。遇到別人要扔的東西，我也跟寶貝似地撿回家：一個毛主席的半身像，十幾個老的毛主席像章，一大摞《馬列選集》、《毛澤東選集》（雖然我至今沒看過）…… 聽到這裡，冉居士大叫：“哎呀！你這種人太少見了，一萬個人裡也出不了一個！這些都留著呢，有什麼用啊？都燒了！” 啊？都燒了，我可捨不得！我第一個反映就是：那些可都是我收藏了多年的寶貝啊！！ “捨不得！那些都是障礙等你的東西，知道那是什麼嗎？都是信息啊！書信、賀卡裡的那些人，他們如果不如學佛，到時候就都是你的冤親債主，現在是你修行中的障礙！臨終到時候也拖著你往下墮！還有手機通訊錄中那些很久沒有聯系的人，或者不修行，什麼抽煙、喝酒、吃肉，凡不是善知識的，全都刪掉，不要留著，越簡單越好！” 冉居士的話堅定而不容置疑，像一個響雷在我頭頂炸開！我從來沒意識到那些日記、書信、賀卡，還有電話號碼都是信息！是啊！以往曾經有過各種聯系的人，他們都是我的冤親債主，那些東西在，他們的信息就在，如果他們不修行，他們就是我修行中的障礙啊！ 還有那些日記，現在想想留著都沒用，日記裡更多的是各種情緒的宣洩，像青春期的孤獨、初戀的酸甜苦辣、人生低潮期的痛苦、對世態炎涼的感歎等等，回頭看的時候，也總是讓你沉浸其中，當一個人總是被過去的事情牽纏的時候，怎麼能前進？怎麼能提高呢？ 過去的已經都過去了，不要再去想，不好的不用再去擔心和難過，好的也不用再去高興和驕傲，都不重要了，只想今天，只關注當下，把今天的事情認認真真的做好最重要，專心的做好當下的事情。這樣每天認真的做，就會進步。 冉居士和我提到了《心經》裡的一句話：“無掛礙故，無有恐怖。”這次我才真正的理解了它的意思。以前我就是掛礙太多，放不下的東西太多，39年以來，我一直在做加法，無論是物質上的，還是精神上，都是在不停的加、加、再加！ 看到好的東西，自己喜歡的，凡是力所能及范圍之內的，一定要擁有，還所謂的“收藏”！比如：一本書，別人借我看過了，很好，也要自己買一本——收藏！（其實以後可能永遠也不會再看了！） 喜歡旅游，每走過一個地方，我都要用好幾種不同的形式來記憶：攝影、地圖、門票、寫游記、買紀念品……，統統是加法！所有的東西都是為了自己回頭看到時候，能找到自己的腳印。就連做個菜，也喜歡拍個照片，寫寫作法，放到博客裡。 我姐姐經常說：“你一個人的家，東西比我們三口人還多！”我以前還引以為自豪呢！每每看著那一屋子的東西，就會想：那都是我20多年來的心血啊！都是我的寶貝！是我最寶貴的東西，無論我搬家搬到哪裡，一定都要帶著它們，走到哪兒帶到哪兒！ 我曾經問過我自己：如果地震了，在我有能力的情況下，我先搬什麼？電腦和一箱子日記！ 如果發大水，把我家淹了；或者著大火，把我的東西都燒了，我會難受到什麼程度？要是以前的我，我想我估計快瘋了。 真是太佩服冉居士了，看得太准了！一下子點中了我的穴位！找到了我致命的弱點，我修行道路上最大的障礙！現在我終於明白了，那些東西都是負擔，學佛越簡單越好，物質的東西越多越累贅，越是負擔。精神上也要簡單，我會一輩子牢牢記住冉居士和我說的那句話：“大道至簡！” 活了39年，我到現在才活明白！學佛了，尤其是到小院打七以後，我才開始做減法，但也是隨著不斷的修行，一點一點減的。五月底在我打第二個精進七的時候，我剪短了頭發、捐了一半的書、在心中還原了轉筆刀的本來面目，那只是邁出減法的第一步。感恩佛菩薩！感恩冉居士，幫助我清醒地認識了自己，邁出了減法的第二步，我計劃春節之前完成以下幾件事情： 1、 刪除手機通訊錄裡不必要的人的聯系電話。（立即做） 2、 銷毀以往所有保留的賀卡、書信。 3、 銷毀學佛以前20多年寫的日記。 4、 刪除電腦裡沒用的文檔、照片。 5、 處理家裡沒用的光盤、錄像。 6、 處理剩余的1300多冊書籍，讓有需要的人讀到才更能體現它們的價值。 7、 處理20多年來收集的1400多個轉筆刀和100多副撲克牌。 8、 把家裡暫時不看不用的經書、光盤等法寶送出去結緣。 最後，我想用冉老師在我來大同之前給我的開示做結尾，我已經把它存到手機裡了，我會經常復習，常記心中： “自己的觀念和習慣，以及內在業力，很多東西，自己還感受不到，已經習慣了。這些在修行中，要逐漸消除克服。主持人要格外的小心，因為要影響很多人。道場不能有個性，只能有共性。如果個性剛強，那麼打七的人都是帶著個性來到的，就會不舒服，甚至發生沖突。 我們現在不能有個性，即使有個性也要收藏起來。只能表現共性的東西。要清淨弘法。否則會給他們心靈中永遠帶著你主持時個性的東西，不能或忘，將來都是修行中的障礙，很難消除。自己必須不能有個性，個性的東西就是我們修行要消除的東西。尤其是執著，自己堅持的東西，習慣的東西更是要去掉。否則，會帶給人煩惱的，這會是對人障道的東西，非常可怕。 我們勇猛修行，還要繼續消磨掉自己的不好的東西，這樣才能真正修成功，否則，都是假的。到關鍵時刻，就表現出來了，這是力量。到大同認認真真聽冉居士的話，對自己的將來有極大的好處。心要放下來，放到最低，這樣才能透徹。不要保留自我。” 當我寫下這篇日記的題目時，我的淚水不禁盈滿了眼眶，一個聲音從心底裡呼喚出來 —— 感恩佛菩薩！感恩小院！感恩冉老師、冉居士！ 感恩！ 阿彌陀佛！ 北京 子茗合十！（女 39歲） 2009年9月29日星期二
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