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回家人老人:億萬富翁的成因
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一、從“惟吾德馨”到“恭喜發財”
今天社會上很多人都在想盡方法,去計算,去用一生的努力,達到這個目標——成為億萬富翁(包括現在很多的講演,很多的激勵學,很多關於人一生的教育等等)。
這是因人們的人生觀在發生著變化,才有了這樣的人生目標。
從古代,一直到清朝末年,中國的文化已經形成固定的人文理念,主要是儒家思想、道教以及佛教的一些人文理念。那時推崇的是“道德”,“談笑有鴻儒,往來無白丁”,“惟吾德馨”。
一直到清末洋務運動以後,當時洋務派從西方文化過濾過來一個非常大的名詞,叫做“恭喜發財”,這非中國原有。
在過去,大家比的是德行和學問。很多有才華的人通過星象的變化、內心的寧靜,就可以了知天下大事,所謂“秀才不出門,便知天下事”。
自西方文化進入以後,人生理念最大的變化是對錢的態度。
到今天,金錢幾乎成了可以滿足一切欲望的最簡單的工具——名譽、美色、權力、別人的敬仰、自己的虛榮心等等。人們對錢的看重,幾乎已經超越了其他心靈的感受。
有很多朋友說:“別給我講那麼多大道理,來點實惠的,告訴我明天什麼時候能發財?最好現在就能讓我擁有300萬!來點簡單的。”
我做金融,到很多論壇幫助別人時,見到的都是一個很簡單的問題:“老師,別講那麼多,你只要跟我說從哪地方買、哪地方賣,怎麼能賺500點,這就成了,別的我一概不聽。”
這是一個真實的狀態。
人們價值觀的變化:從古代到清末,以德行和學問為標准;到洋務運動以後,出現了以金錢為最高追求的現象。
二、億萬富翁的真相
2.1 本為一虛相
記得曾跟一個朋友說:“從某些意義講,得到的都是該得到的,只要你想,就能得到。”
那位朋友問:“那我什麼時候能成億萬富翁?”
我說:“當你有這個億萬富翁的念頭的時候,你就成了。”
因為從佛教的理念來說,決定擁有財富能否成為億萬富翁的,不是數量,而是擁有的時間。
還有一個故事。
有一個朋友說:“別講那麼多,明天怎麼能拿到100萬?”
我就問他:“為拿到這100萬,不後悔?”
他說:“不後悔。”
“那你願意付出什麼東西?”
“怎麼都行,只要叫我明天先拿到100萬!”
“好,挺簡單的。你拿一把假的手槍到銀行,當人家拿出錢的時候,你就指著他的頭說,把錢給我!那個人就把錢給你了。這時旁邊有人‘砰’開槍,把你打死。你擁有這錢的時間可能就是兩秒,你在這兩秒中就是億萬富翁。就這麼簡單。”
有人會說,這是在騙人……但這又是現實。
一個吸毒的人,尤其吸食海洛因這類毒品的人,會把自己身體的陽氣,把身體、骨髓中的潛力全部激發出來。也就是《黃帝內經》上所說的,人有六大行氣:行、精、氣、神、虛、道。他把道、虛、神、氣,這四方面的東西全部拿出來,形成在精氣神上的一種錯誤的認識。
在吸毒以後,腦海就進入到自己在當皇帝、當王妃的幻想:手戴著三個大鑽戒,擁有億萬的錢財,全身心飄柔柔地進入那個虛妄的境界中。這就是那些人喜歡吸毒的原因。
那種精神狀態,就好像進入一種夢幻似的,像是百體舒泰,但在享受的時候,通通浪費著自己虛、神的精力。精力沒有了,體內的陽氣就全部轉為陰,壽命縮短,很快就死掉了。
很多人都去研究億萬富翁,都想當億萬富翁,其實它是一個虛相,是假的。它可以小到一個念頭,大到無量劫。在非時間的范圍內,它不是真實存在的。
2.2 億萬富翁,你想當多久
有一個朋友,他做的是股票,四千萬的賬戶。前段時間,他盈利兩千多萬。我問他的資金是什麼狀態,他告訴我幾乎全倉了。我說:“你沒發現你已經進入鬼道了嗎?”那個朋友臉色變白了,問我應該怎麼做。於是告訴他:“你應該將倉位恢復到自己心理能承受的范圍之內去。”
他沒有聽我的話。不久,股票狂跌,不但盈利沒有了,還虧掉五百多萬,最後斬倉出來。
當他有兩千多萬的時候,他真實地感受著:兩千多萬就在自己的賬戶裡,就在自己的銀行存折上,自己可以隨便把它拿出來,立即就有純盈利兩千多萬。
當到達這一狀態時,第二個問題出現了:貪心起了。他會找一萬個理由來告訴自己,待會市場能到一萬點,不會到五千六百多點,也不會在五千七百點,至少會到一萬多點;或者是告訴自己,明年中國的市場還是應該向上的……為貪心找出一萬個理由,但是沒看到自己正處在險地上。
正因為那貪心,福報已經丟光。
在它跌下來的時候,這個朋友還是非常理智,立即斬倉出來。
其實,他在那時已經是一個兩千多萬的富翁了,只是擁有的時間非常短——16天。16天後,市場狂跌,他又回到丟失500萬的狀態中。但這16天對於他來說,是一個擁有兩千多萬的富翁了。
在那個時候的他可能非常興奮,甚至去找最要好的朋友撮一頓,或者打算拿出五百萬去建一個私立的學校,幫助那些上不起學的孩子等等。那些狀態都是在一個兩千多萬富翁的思想中的,雖然擁有的時間就16天。
原來億萬富翁本是假相。只是擁有的時間的長短,是決定億萬富翁的一個根本。
把擁有它的時間延續擴展開,是億萬富翁最關鍵的問題。
三、不合理?合理!
我們還是人,在時空的范圍之內看,我們只是一團程序。
而人的一生僅僅百年,不知道明天會怎樣,但又有一只很大的手,在控制著我們,它知道我們會走到哪一個方向。
這只手,就是我們宿世間的業力因果招感而成的。
3.1 億萬富翁的種種標准
億萬富翁的標准,怎樣算是合理的?
至少,是此世擁有的,並能自由支配。
哈哈,如明天成了億萬富翁,後天就死了,那一定是欠兒子的。
還有人講:“我想成億萬富翁,但不花錢,只是淡淡地看著這一堆錢。我擁有了,心裡幸福,不告訴任何人。”
那麼這個億萬富翁的標准又是另外一個狀態:可以讓妻子到銀行,找一個假的賬戶,打上兩億,背後寫上作廢,放在你的手裡,同時讓她告訴你:“這是真的!”
這時,億萬富翁的夢想真的只是一個夢想。
3.2 存在即合理
第二個問題,成為億萬富翁的過程,是不是合理的。比如說,是通過勞動、智慧、工作,而得到的,還是因為自己當官員,人家請客送禮而成為的……但這些成為億萬富翁的方法合理嗎?
3.2.1 何謂“合理”
有個奇怪的現象:全世界95%的財富,被5%的人掌握著;95%的人僅掌握了世界上5%的財富。
像草根一樣的平民百姓,根本沒有辦法跟大樹相比,難道這是公平的嗎?為什麼一出生,你就不是億萬富翁?為什麼奮斗了一生,一直到50歲還要在街上幫別人拉車子去賺那五塊錢呢?原因是什麼?
只有一個原因:世界是公平的,在這個法界的圓融的程序中,5%的人在這一世成為億萬富翁是符合這個程序的。
濁則降,清則升。
當通過自己的戒律、禅定(也就是清),通過布施(為自己的程度越小,發心越大,回報就越大)——通過這兩樣東西,超越了其他人,這5%的人就是億萬富翁,就掌握了我們全球95%的財富。這不是偶然的。
有人說:“我真想用槍把某某億萬富翁打死!”
可以非常坦然地講,如果他真欠你的命的話,你就真的能把他打死;如果他不欠你的命的話,你就打不死他。同樣的道理,如果想讓哪個億萬富翁變成一個窮光蛋,如果他命裡面沒有錢的話,一定會如你所願;反之,這個想法,只是像毒蛇一樣的嗔心所生成的,是對自己的嗔恨,人家不會受到任何危害。
最圓融和和諧地符合這個法界,才為合理。
3.2.2 看似“成功”的因
見過很多讀過很多書的成功人士,他們因種種原因把自己的福報耗得非常厲害,反而快落到鬼道上去了。
也見過一些惡霸、黑社會的頭目,心態卻很穩健。那是因為他們宿世間曾給他們現在的手下當過奴隸,被來回地打,當時他們都忍耐下來了。一世一世地忍耐,百忍成鋼,總算忍到自己成了黑社會頭目,所以打他們手下的時候也同樣狠狠地打(因果報應,絲毫不爽)。
也見過很多學習現代西方成功理念的朋友,很多的名人。他們如吸毒似的,努力把人性裡那一點善良、精華、陽氣擠壓出來,變成人生暫時的動力。不可否認,他們有很多合理的東西,比如計劃,對人生的看法等等;但是他們也有很多東西是不合理的,如放逸,用所謂人際關系等來引動社會墮落的善巧。
用力挖掘、消耗自己的福報,去得到命中本來就有的東西,這也是某些億萬富翁的成因之一。
3.2.3 無不用極、得不償失
今天,有一些由我們的心化現出來的特定的天魔,尤其在最近的一百年裡,人們內心的無所不用其極的特點,使他們對於想得到的東西,不思正途,不考慮以正確的方式得到,只是拼命用陰謀詭計。
其實,就算得到了,卻不知道第二天自己就死掉,東西又得被別人拿回去。
有個故事,講的是一位財主,拼命地算計某一戶的土地,奪過來後,家裡生了個小孫子。他不知道,這孫子就是那一戶的主人來投世的。後來孫子把爺爺藥死,又把那塊地拿回來。
我們一直在這樣因果輪回中,來回地轉。
這一種假相,就是用極,因果相報,極上加極,直到催生更大的惡因緣,並催生了今天社會很多錯誤的理念。
有很多人,不通過正當的勞動,而是用欺騙、甚至殺人的方式,來獲得財富。比如:現在有很多房地產商,利用黑道去拿到土地,建樓賺錢。
其實他們都是宿世間德行非常好的人,都是大修行人。他們的生辰八字裡,“土”非常好;如果看身體的話,脾胃、肝髒特別健康。木主肝,主理性;脾胃屬土。但是他們宿世間積攢的福德,在這一世就耗盡了,甚至在30年、10年或5年之內,便成為無福之人,家庭、事業或健康等方面出現重大的麻煩。
其實他們完全可以不用這種方式,而多花5萬或10萬塊錢跟那一家商量一下,把地賣給自己。但是他們卻用一種錯誤的方式,省了那幾萬塊錢,折損了自己的德行。
他們雖然成了億萬富翁,同時也帶來一種錯誤的假相。
這個法界是公平合理的。任何不合理的方式都會把本來應該得到的,擁有時間很長的東西,變得非常短暫。
這些是當今的社會現象,同時也是真實的一面。今天的億萬富翁和這個社會的任何的不合理的現象都是必然的,並不是這個世界變了,壞人得到好報,只是有很多的道德理念,開始慢慢地發生轉變。
四、以大乘佛法,突破定命
我曾經寫過一篇文章,叫《與時俱進,弘揚大乘》。其實,“與時俱進”這個詞並不是某領導人先提出來的,在歷史上早有記載,翻譯過來就是:結合當時的現狀來弘揚最正確的東西。
佛陀住世時,沒有飛機、電腦,那時的修行人多習禅定。真正的修行人,是修心的,而現在則多本末倒置了。
那麼,佛法在這方面的應用應該體現在哪裡呢?
4.1 學佛的真正利益——“神佛無招”
記得有很多朋友講:“我學佛後變好了。”我問:“你怎麼好了?”“以前腳上得了一個什麼病,學佛後痊愈了。”我說:“挺好的,佛法真不錯。”
或者,以前生意不是很好,現在生意變好了;或者,以前身體不好、家庭不好、老破戒,現在是身體好了,家庭好了……
其實,這是佛法應用的一個小的方面。如果把學大乘佛法所得的利益比作地球這麼大,那麼這些朋友只是拿了一粒灰塵。
他們只是通過佛法,把自己的利益在這個法界的程序中變大或變小了。比如,這個人宿世間供養過別人一塊錢,這一世命裡注定有一百塊錢的福,他通過學佛,放大到一百萬。再比如,他要花五十萬動手術,通過學佛,花五千塊就治好了,這叫縮小。
大乘佛法真正的要義,是“神佛無招”,不在程序之內。如果在程序之內,利益只能被放大、縮小,不能變成本來拿一百萬,卻得到不可思議無數億。
4.2 只在程序中
懂得周易八卦的人,可以根據八字知道一個人一生有多少財富,但是通常只能說幾個數:這個是3,那個是2,……加起來算一下,最後說:“你這輩子只能有六個數。”這可能是六百萬,可能是六十萬,可能是六萬,也可能是六千。學佛以後,會把六千的福報放大到六十萬、六百萬,卻無法放大到在地球上只有5%的億萬富翁這個程序裡去。
為什麼?因為他在擁有財富以後,心動了,禅定生不起來。每個人都會遇到這種情況。
有的人建立了一套很好的交易系統,把自己也控制得很好,卻沒有辦法恆久盈利,就是因為當盈利到一定程度的時候,會出現這樣那樣的違緣。
在這個程序中,可以通過學佛,從人的境界上升到天人的境界,得到天人的福報,但卻仍然在這套程序中。
4.3 虛空本無畫
學過《金剛經》就知道,在證到“應無所住而生其心”後,之所以被人輕賤,是因為有宿世間的惡業,應墮惡道,而因輕賤故,這個業就消滅了。
為什麼呢?
如同用彩筆在虛空畫畫,業力就好像畫,因為證到了“應無所住而生其心”的這個自性本來具足的境界,所以說畫不到虛空上。如果有宿世間的業力應墮惡道,在被人罵時,心裡沒有四相,沒有心動,那麼虛空本來無畫,此業力到此結束,因此永不受業力所障。
這才是根本,這才是大乘佛法。
大乘佛法並不是把福報放大,而是從心性上徹底地把人帶到空靈的境界去。
如果證到了自性本來具足,本就具足億萬富翁的一切,只是因為被無明障住了,所以億萬富翁僅是地球上5%的人的程序,一般人根本到達不了。這就是億萬富翁的根本成因。
如果不能證到“應無所住而生其心”,自性本來具足的境界,就只能把本應得的利益放大或縮小而已,非究竟。
以前我學過很多宗教,參閱了各種書籍。但進入到佛門後,是五體投地,心服口服,徹底折服了內心所有的東西,從此坦坦然然地學佛。因為它是我見過的唯一正確的,是根本。
可以說,唯有佛法,可以把人從草根大眾,變成億萬富翁。其它的辦法就不要夢想了。
五、大乘佛法在匯市的妙用
金融市場,恰恰相反。很多人說:跟誰有仇,一定要讓他去做股票或外匯,沒幾天這個人就跨台了。原因就是很多人無法戰勝內心的落處,無法形成一個真實的自己。
不如講得實惠點,談一下如何在匯市上先放大我們的福報,最終徹底擺脫時空對我們的控制。誰說做匯就不能成就?一切法皆是佛法,只是會不會用而已。
5.1 三大誤區
今天在社會上、在匯市上,有三大誤區。
5.1.1第一大誤區,世人多用極
總想少付出、多獲得,或快獲得,表現為頻繁地交易。
即使是一個福報很大的人,有天人福報,如果頻繁交易,努力把心絞進去地交易,也會很快落到鬼道上。哪一道的眾生要少付出、多獲得?鬼道眾生!這體現出來,就是用極。
就像現在西方的激勵學,拼命努力地工作,迅速地行動。
在金融市場上天天加班的人,一定是虧得快要死掉的人。
在和一些朋友探討佛法之前,我是非常悠閒的。自己的企業也不錯,年年做匯。每年真正成功的交易有2至3筆,一年交易不到10筆。每個月都有旅游計劃,天天開著車到處亂轉。
真正做匯,是在一種心態悠閒、特自然的狀態中成功的。但凡用極的人,一定是個鬼道眾生。
5.1.2第二大誤區,自私的心態
太自私,掙錢的目的就是為了自己。
在金融市場上,這種自私的心態無非體現在兩方面。
一是贏了不出,虧了卻出來了,賬戶上幾乎沒有一筆是贏的。贏了錢就老想著待會兒是不是還能漲,結果一看不漲了就開始後悔;最後價格跌下來,一直跌到心理底線:“不行,我要出來,要不待會要虧。哪個老師說的,不止損不配做匯,我要學會止損。”結果他幾乎每一筆都止損。
二是虧了拿得住,贏了拿不住。打開賬戶看,他有很多次盈利:贏2美元、3美元、5美元、8美元……虧的時候,做10K歐元一下就虧1000美元,超短線做成了中長線,做反了。
這些都是因為太自私。這種心態不適合做匯。
也許有人說,你不是說過,在你看來沒有人不適合做匯嗎?是的,但是這種心態不適合做匯,需要先糾正心態才能做。
5.1.3第三大誤區,不專業
這個誤區體現在不想下功夫,覺得做匯非常簡單,只是買上買下,沒有充分地了解過這個市場。
我寫過一篇文章——《學做匯的日子》,那是一篇真實的文章。跟我一起學習的朋友見過我做的筆記,幾十萬字,因為我不像他們那樣會使用電腦的很多程序。那時我畫了很多圖表,家裡掛的全是。我曾經在一個樓上,盤著腿,一口氣整整坐了三個多月。那段日子就是吃完了飯就上網,困了就睡,睡醒再上網,然後再吃飯,沒別的事情。
通過長時間地了解、觀摩、猜測、預計、分析、類比,一直到今天,才非常小心地告訴我的朋友:“現在我們可以穩定盈利了。”
人家預測市場或者分析市場大概需要用3個小時,把心靜下來,通過自己的技術指標慢慢地把心融合到K線的變化中。當心跟K線,跟所有進入市場的人們的心相融合的時候,自然而然就會知道市場往哪個方向走。然後根據自己的賬戶確定正確的交易方式,制定計劃,嚴格執行。這才是即日交易的程序。
一個即日交易員,如果每次不分析3到4個小時,就不要去做匯。那是太不會惜緣了。要在這裡學做匯的話,就要如愛護自己的孩子一樣愛護賬戶上的每一分錢。每一筆的下單就好像要去戰斗一樣,錯了自己就死掉了;也好像拿自己的生命去賭一樣,要特別的精細小心。
我們建了一個小的券德培訓班,一共來了3位朋友。條件非常簡陋,還有很多的事情。他們都沒有做過金融,但是經過這兩個多月,賬戶一直穩定盈利,而且最近這個月幾乎沒有虧過一筆。他們慢慢地學會了協作,學會了攻守轉換。而我當年初學金融,第一年就虧損了幾萬美元。為什麼?因為任何的經驗都是用錢買來的。
必須要有一個專業的、系統的教學模式或學習模式,並且信服它,才可以在這個過程中積累。
5.2 億萬富翁,如何成就
要想在這個市場上成為億萬富翁,在佛法角度講,還需要一個很大的程序。
5.2.1要想沖破時空的范圍,就要跟沖破過這個時空范圍的人學習。
這個人就是釋迦牟尼佛!他老人家徹底不受這個時空范圍的影響。如果學的是一個天神,這個天神還在時空范圍之內,跟他學了半天,充其量是一個天人,無法跳出六道時空的控制。
(1)皈依、持戒、布施、放生
皈依佛,皈依法,皈依僧。
嚴持戒律,持戒方能生定。戒不單純是表相上的,首先是持心戒。
最後,多布施,多放生。
干了半天,要利益因緣幻眾。
(2)正確的發心
億萬富翁是一個虛幻相,只是時空范圍中的一個過渡,就像一身衣服似的。我們現在可能穿了一件小百萬富翁的衣服,這一輩子可能就得穿它了。如果發心只是為成億萬富翁而成億萬富翁的話,那麼永遠成不了,或者成的只是一個假的:可能到下五輩子,甚至六百輩子,才成功;可能時間特短,在睡覺的時候,夢見自己是億萬富翁,買了很多高級跑車、房產,夢一醒,這六個小時的億萬富翁就過去了。
要為度幻眾而發心,從而迎合幻眾當下的妄念。
人們不都想學億萬富翁嗎?要為了弘揚大乘佛法,為了度他們,於幻眾前示現億萬富翁的幻相。雖然說這個發心有點功利,但是時間長了,慢慢地就不帶有功利性了。就像任何的無相布施,剛發心的時候,都是從有相布施一步步修起來的一樣。
跟我學金融的朋友每天需要發願,每天發兩次,在日常生活中,一定要念念不離此心。不要總想,“成為億萬富翁第一件事就是買輛寶馬車”,這發心就沒了。念念不忘這個願力,非常關鍵。
這是軟件。
(券德願力: 我深信甚深般若,了知心性寂靜澈然,如如圓融,本來具足恆河沙妙德。 同時在心相上,誓了四相。發圓覺心,暢游如來大寂滅海,變化諸幻法度一切幻眾幻念,是名報佛恩。 事相上,嚴持戒,廣布施,心念佛,與時俱進,弘揚大乘,為迎合當下幻眾的妄心,願我成就億萬富翁的善相,從而影響幻眾積極學習大乘,發願往生西方極樂世界,早登佛地,入無余涅槃,阿彌陀佛。)
(3)修正自己身、心、人性的落處
軟件做好了,還缺硬件。首先,就是自己。
如果自己沒有福報,業障很重,而且不想修正自己的陋習:懶惰、恐懼、貪婪、不願意付出、不積極……這些畜生道、餓鬼道、地獄眾生的習性,是不可能成功的。
幾乎所有關於金融的書籍都是教人如何畫K線,如何畫支撐面,分析市場怎麼變動。其實還有個很重要的因素,就是我們自己。因為我們本身在金融市場中也是一台機器,如果這台機器不好的話,那麼仍然做不好。
在金融市場上,獲利與尋找合理的交易系統有根本的關系。但在獲利的過程中,有一套嚴格的修正自己的模式。要想真正做金融並因此獲利,就必須每周制定計劃,修改自己的習慣和人性、身體、心理上的很多落處。
有人問,我們的身體很關鍵嗎?很關鍵!貪心很重的人,身體的濕氣非常重;恐懼則多來自於思慮、驚恐、心驚、傷神。《黃帝內經》上說:“思慮者則傷神,神傷則恐懼,……恐懼者,神蕩憚而不收。”
如果不能調和內心的貪婪和恐懼這兩把利刃,它們可以把你殺死。 貪婪,對外表現在當有市場時,就想把利潤放得很大。貪婪也是好事。恐懼也是好事,因為做錯方向後,會因恐懼而能止損。但是它們就好像兩把利刃似的,對外可以用,對內可以反著用。如果你的心,不能承擔這兩把利刃在心念上留下的震蕩,它們就先把你殺死。
現在幾乎所有的金融書籍都講:人性其實非常簡單,一恐懼,二貪婪。其實所有的交易系統都是由這兩個詞建立的。貪婪,把利潤放得更大;恐懼,把止損做得更好。
這是因為這些編寫交易系統的人沒有站到外面去看,沒有把自己也當成一台機器,更沒有把自己的福報當成需要修正的東西、一套交易系統。而這,就是《券德》所體現出的自己本來應該有的東西。
5.2.2建立適合自己性格的專業的交易理念(投資哲學)。
我們處在銀河系的一個巨大的磁場中,處在太陽系的磁場中。每個人在出生的時候,會受到天上眾多星星所形成的磁場的影響。
“八字”不是迷信,周易八卦也不是迷信。金、木、水、火、土反映在天象上,就是金星、木星、水星、火星、土星,因其變換方位的不同,所產生的一個暫時的磁場,在嬰兒離開母胎的時候——受氣(注:意為禀受自然之氣),接受了天地對它的印合。
因此,不同的人有不同的模式:有的人特別心細,有的人特別狂躁,有的人膽量特別大,有的人膽量特別小……不同的人,要根據自己的家庭、生活、交易理念建立起自己的投資哲學。
這個投資哲學不是每個人都相同的,但也不是都不同的,就像我們的外貌一樣,都是大同小異的。
5.2.3術業有專攻。
必須拿出大量的精力和時間,在正規的教學模式中,去磨練自己,與這個市場徹底融合起來;在此基礎上,結合賬戶,制定一套完善的交易策略。
這才剛剛開始。 在交易的時候,會有很多的想法。比如:當所有的交易系統都告訴你市場在往上走,而你對市場的看法也融合到這個分析中。其實你不知道,這有可能只是你交易系統中的一個盲點,在幾個盲點湊到一起的時候,就會給你一個錯誤的理念:市場一定會往上走。但是恰恰相反,市場實際上往下掉了。這時候,你的腦海中會立即空白。
為什麼?因為你的腦海就好像一個棋盤那麼大,棋盤裡所有的空間全部放上了白子,你腦海中就只有一個意識——市場往上;而當市場突然間往下的時候,你馬上就會因為焦慮和心驚傷神,立即產生恐懼,因為這時候腦子沒有計算黑子的地方,完全沒有預計到市場相反的走勢。這時候,滿腦子的痛苦、恐懼、盛怒,甚至憂愁……種種負面情緒都出來了。
這是因為你忘記了一句話:“應無所住而生其心”。 在一個關於金融的帖子中,有一句很重要的話:即便有一萬套交易系統都證明市場要往上走,但我也從來不相信它,心裡永遠也不會住到那個錯誤的念頭上。
因為“觀身不淨,觀受是苦,觀心無常,觀法無我”。
市場往上走還是往下掉,一概不管,它只是我們所用的程序中的一個過程,只是研究市場時的一個假相而已。只有這樣,才可以慢慢地將自己的心靈和福報敞開,從而進入一個全新的境界。
當然,僅有這個境界還不能徹底成為億萬富翁,還需要一步一步地學很多的決竅。比如在進市場前、後,針對腦海中出現的所有念頭;對市場判斷對了該怎樣去做,判斷錯了又該怎樣去做等等,都有一套嚴格的教學程序。
現在將這篇文章系統地整理出來,送給大家。
佛法絕不是人們想象的單純地在山洞裡閉關不出來,被人們認為是一個怪物一樣的東西。佛法真正的意義,是可以包容今天的這一切的。
以後會給大家提供更多的好文章,也希望以後《券德》出來後,能給今天的佛子們提供一個可以入世修行的方法,改變自己的心理。
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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。
台灣學佛網 (2004-2012)
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