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淨土

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吾觀此眾生,受生諸趣,皆因貪欲嗔恚愚癡,樂著色聲香味觸法故,死彼生此,復還彼處,輪回六道,受諸苦楚,而未能出,我佛如來憫而哀之,倒駕慈航於五濁惡世,興無緣慈,運同體悲,出廣長舌,言微妙法,以令諸眾生悉得解脫,證涅磐之樂。然吾輩凡夫根有大小,迷有深淺,不能以一法普而度之,或契理而不能契遍群機,或契機而未能徹契其理,

然未能大暢佛之本懷也。故我佛如來開方便之門,示現一殊勝法門,此所謂淨土也。此乃如來一代教之特別法門也,上到等覺賢聖不出其外,下至凡夫罪惡亦預留其處,此法普被三根,利鈍全收,函攝一切法而未有能及也。現植佛之末世,人根陋劣,業障深重,若捨此一法,則億億人中覺一二者,豈不哀哉。今汝已聞此法,應專而修之,別無他修,則日久功深,於命終之時,即是見佛之日,蒙佛接引,蓮花化生,永脫輪回,常寂安樂,何等壯哉。

欲修淨土,於三者何,信願行也。若具此三,定出生死,而生彼國,信者,信此娑婆世界為苦,信彼極樂之邦是樂,願者,無非發願生彼國也,而不可復欲生他焉。行著,乃持佛名號,若臨命終時,一心不亂,必蒙佛攝受而往生也。然信不足以啟願,願不足以導行,非持名妙行不足滿所願而證所信。世間無常,四大苦空,此世界是火宅非吾人長久居之,應竭盡一生之力,作修行學佛之事,來修福修善報盡此身。終不悔

 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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