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淨空法師：中國立國五千年不衰，今天還欣欣向榮，靠什麼？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	摘自淨土法門法師《2014淨土大經科注》第213集 2015年7月15日 　　中國傳統文化的精神，我們常說兩個字，第一個“孝”，第二個“敬”，“孝”以父母做代表，“敬”以老師為代表，“孝親尊師”。父母教兒女要尊重老師，對老師不可以不尊敬;老師教導學生不可以不孝順父母。人是這麼教好的。是要“易子而教”：做父母的人不能說我是你的爸爸媽媽，你是我的兒子，你要孝順我，那說不出口，不好意思說，要老師說;老師也不能說，我是你的老師，你一定要尊敬我，說不出口，父母教。你看，妙極了!這個是教育的大根大本。 　　“淨業三福”，把這樁事情列在頭兩句，“三福”第一福、第一句，“孝養父母”，第二句，“奉事師長”，你看，學佛的根在哪裡?就在這兩句。佛陀是大孝，是把“孝”、“敬”兩個字，做到究竟圓滿，是佛。菩薩還欠一點，成佛才是圓滿的孝敬。所以“孝”跟“敬”這是根本，適應於士農工商、各行各業。在國家，對於國君，現在講領導，國家領導人，要盡忠。 　　“忠”是什麼?“忠”就是孝。換一個字，意思精神完全相同。把在家孝順父母那種心，孝順領導，所以稱之為“忠”。做為臣子，臣子要盡忠，領導要仁慈，領導是父母，要愛護人民，人民一定要忠於領導，這是中國傳統文化對於這些細節講的非常清楚、講的非常多!三禮，《周禮》、《儀禮》、《禮記》專講這種事情。中國立國五千年不衰，今天還欣欣向榮，靠什麼?完全靠老祖宗的教誨。這個教育是老祖宗跟老師結合，達到究竟圓滿;父母跟老師不結合，教育就失敗了，都是做榜樣給小孩看，身教。你看老師對父母的尊敬，父母對老師的尊敬，小孩看到了就學會了。教育一定是身教擺在前面，沒有身教，光有言教，小孩不聽，說你欺騙他的。
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