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為什麼要拜泥塑的佛像？ 　（點擊下載DOC格式閱讀）

	一位先生問老和尚：“你們把泥巴、木塊、金屬……做成‘佛、菩薩’的模樣，然後對著他恭敬禮拜，這難道不是偶像崇拜嗎?”年輕人這話兒挺遜的!這極其外行的诘難，頗具“挑釁性”。 　　老和尚回答：“噢，那並不是我們崇拜的偶像，他只是我們學習的榜樣。”這答案很柔和，但實在是妙極了，因為一個人，活在這個世界上，在一定的階段(或時間階段，或位次階段)之內，若心中長存一個“榜樣”，保管可以促使你時時精進向上，完善自己的人格;但是，如果在心中為“偶像”保留一席之地，則恐怕你想要上進，它也幫不了什麼。 　　一個小孩子，第一次隨媽媽來到廟中，他圍繞佛像一直轉呀，看呀：“這就是佛?與我一樣呀，那我也要做佛!”母親驚赫得連叫“罪過，罪過!”後來這小孩翻看佛書：“噢，人要經過精勤修習才做得了佛”。於是出家，各方參禮，把佛陀當做修行的榜樣，“上下羅浮，往來三峽間，”最後終成一代祖師。 　　有一個虔心向佛的老婆婆，平日的功課是誦念一句“唵嘛呢叭牛”。隨著誦念功夫的加深，神異的事情發生了：老婆婆住的茅屋上層層光輝。應該來說，這位老婆把咒語“吽”念做了“牛”，仍得靈異，憑的就是“信”，佛教中“信”的程度不是泛泛的信，一般的信，而是執迷的信，“狂熱”的信，那程度比之目下“追星族”的狂熱更是過猶不及，比“追星族”對於明星的“偶像崇拜”更甚。單有這“信”是不夠的。佛，兩足尊，智慧最重要。老婆婆這一生得靈異可以，但若再沒有其他殊勝因緣，要成佛做祖是絕不夠的，因為在她心目中，佛只是偶像。 　　說穿了，榜樣與偶像的本身並沒有什麼本質的區別，有區別的則是我們自己。一個人在某個領域有了成就，甲看到的只是他所取得的成就，並對他大加“錦上添花”的崇拜，達到了狂熱的程度。如此一來，這個人在甲的心目中就成了“偶像”。心中存有偶像，必然為他而付出癡情，甚至把人生中的一切作為賭注壓在偶像身上，這樣，失去了自己的人格、尊嚴。當然，不是絕對，象前邊引述的那位老婆婆，從長遠來看，至少來生不會墮落。而乙呢，他看到的，不光是這個人現有的成就，而且沒有忘記去看他滄桑的過去，看他向命運挑戰的勇氣和毅力，並且從這個人的身上汲取到了激動人心的思想精髓，為自己增添了一份生活的信心。如此，這個人在乙的心目中則是“榜樣”。老人家說過：“榜樣的力量是無窮的。”也只有榜樣，才能使你迅捷地上進，所以把偶象當做榜樣!
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