十方淨土,無量無邊,本師何以捨他方淨土,獨自勸歸西方安樂?此有四義:
一、他方淨土難生故。善導和尚雲:“一切佛土皆嚴淨,凡夫亂想恐難生。”
二、西方淨土易往故。善導和尚雲:“彌陀世尊,本發深重誓願,以光明名號攝化十方,但使信心求念,上盡一形,下至十聲、一聲等,以佛願力,易得往生。是故釋迦及以諸佛勸向西方,為別異耳。”
三、利益廣大甚深故。《大經》雲:“國土第一……而無等雙。”善導和尚雲:“四十八願莊嚴起,超諸佛剎最為精”“念念時中常證悟,十地行願自然成。”印光大師雲:“一生西方,則入佛境界,同佛受用,凡情聖見,二皆不生。”如是精妙絕倫的淨土,上攝等覺菩薩,下攝五逆謗法。五乘齊入,利益廣大。故別選西方,以為旨歸也。
四、即西方通十方故。西方淨土,廣大無邊際,究竟若虛空。雖在西方,含攝十方;生於彼土,即通諸佛淨土。如《大經》雲:“彼國菩薩,承佛威神,一食之頃,往詣十方無量世界,恭敬供養諸佛世尊。”《彌陀經》雲:“各以衣裓盛眾妙華,供養他方十萬億佛;即以食時,還到本國。”故知,西方淨土與十方淨土相融無礙。若不往生,則凡夫在此世界,與十方世界不隔而隔;一得往生,則與十方淨土隔而不隔矣。此亦阿彌陀佛不可思議功德,宜當深信。