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| 聖嚴法師 |
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：居士文章
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人只能靠修行自救
人，只能自救。自救最有效的方法就是修行，不斷地修正自己的想念和行為。 很多人面臨苦難困境，總是寄望於佛來拯救自己。哪裡知道，諸佛無法像水洗污垢那樣用法力洗去眾生身心上的惡業，無法用手摘除別人身上的痛苦，也無法把自己證得的智慧、能量移植給別人，只是把萬法的終極法性和離苦得樂的道理告訴別人，讓眾生自己覺悟和自救。 修行是自救的好方法，要不斷修正自己的思想、行為。時常觀心，對於不正、錯誤、罪惡、黯淡、虛偽的念頭，要批判自己、懲罰自己、警惕自己、告誡自己，使它不再重復。慈悲心是一切善行的根本，慈悲即是修德，護生可以延壽。 蕭震是浙江溫州府的一名丞官，年輕時有一天他夢見一位得道的智者暗示說，他的壽命只有18歲。後來他的父親奉派到四川去做總帥，蕭震不想去，他的父母卻令其隨行，他只好勉強去了四川。 到了四川，他父親設宴款待將士。酒過三巡時，照例要獻上一道名菜叫"玉箸羹"。這道菜的做法是先以烈火燒紅鐵筷子，然後刺入母牛的不雅词不显示內，乳汁流出後凝結在鐵筷子上，再加上調味品，做成菜肴。 蕭震偶然走進廚房，看見許多乳牛被綁著，他覺得很奇怪。詢問以後，明白其中情由，大為驚訝。心想："人們只為滿足一時的口腹之欲，竟然讓乳牛無故慘遭這樣的酷刑。"於是急忙禀告父親，向他請求到了-面"禁食牌"，當場禁食此羹，並且讓父親下令永遠禁止食用這一道菜肴，以免乳牛再遭慘害。 不久，蕭震又夢見得道的智者對他說："你的心地仁慈，做了一件大功德，不但免受夭折之苦，而且可以福壽綿長。"後來，蕭震果然活到90多歲，無病安詳而終。 佛教對慈悲的诠釋是：慈者給眾生快樂，使他們幸福;悲者拔眾生苦，使他們離苦得樂。佛教將慈悲心分為三層，一是眾生緣慈悲，二是法緣慈悲，三是無緣慈悲。眾生緣慈悲是一般的同情憐憫之心，法緣慈悲則是斷除煩惱的聖人，對眾生執著煩惱而流浪於生死起同情心，無緣慈悲是將志願化為實踐行為。 佛說：人，只能自救。自救最有效的方法就是修行，不斷地修正自己的想念和行為。無論是小乘羅漢道自修自救的方式，還是大乘菩薩道自救救人的修行方式，都是善的修行，一邊修行，一邊消除業障。慢慢地路越走越寬廣，朋友同道也越來越多，其樂融融。 不作修行自救的人，不管你是艷若桃李、家財萬貫，還是權傾一時，對命中注定之病災，都是無法躲避過去的。那個臭名昭著的竟敢以"老佛爺"自稱的慈禧太後就是一個典型的反面教員。她本是信佛之人，但不改其惡毒凶殘，指望邊作惡邊找佛菩薩作靠山保镖，使被整死的人也不敢來找，妄圖修出惡人上天堂的奇跡。這不僅是實無功德，還會起反作用。慈禧死後還以佛經來包棺木，可仍然免不了給人挖墓暴屍。沒有修行，假修行，都難以自救。 如果你真的愛自己和家人，希望減少他們的病災和不順諸般煩惱的話，就以善心誠意去修持，自救救他才是唯一有效的辦法。世界上的修行者越多，好人就越來越多，人間就充滿光明美好。
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