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蔡禮旭:善有真有假

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  辨別善惡,可以提供大家看《了凡四訓》。善有真有假、有端有曲、有是有非、有陰有陽、有半有滿、有大有小、有偏有正、有難有易,皆當仔細去辨別。不然不辨善惡,那就是癡。其中一開始,一群讀書人,那已經讀了幾十年的書了,他不見得能辯善惡,跑去問中峰和尚。以前有一句話叫“無事不登三寶殿”,以前出家,他的學問、道德要跟考進士差不多,考過關了,拿個度牒才能去出家。這句俗話就讓我們了解到,當官的人、世間的人煩惱問題解決不了,到哪去請教?到三寶、到山上去請教這些很有學問的出家法師。而且他們心地清淨,我們在紅塵當中打滾。

  這些讀書人就問,說:“經典當中說,善一定有善報,惡一定有惡報,一定是這樣嗎?”他有懷疑。你說打人罵人是惡,中峰和尚說“未必然也”;禮敬人、贊歎人是善,中峰禅師說“未必然也”。所以連善惡都辨別不清楚,怎麼可以辨善報跟惡果?連善因善果都分不清楚,當然結果一定會看錯。所以中峰和尚提醒他,“假如是為了利益對方,打人跟罵人是善。”他們看得太表面了。當然,我們不能學表面,打人罵人是善,你打下去得把他打醒你再打,打下去以後他恨你一輩子,那是沒有智慧。禮敬人、贊歎人,內心是為了求得他的目的,那還是不善,那是谄媚。所以看事情看到根本處,起心動念,心地上才會准。“利人者公,公則為真”,沒有夾雜自私的心,這個才是真善;“利己者私”,夾雜自私自利在裡面,“私則為假”。所以這真假都要會判斷。


 

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即以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下救三道苦。惟願見聞者,悉發菩提心。在世富貴全,往生極樂國。

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